天地玄黄,宇宙洪荒。 日月盈昃,辰宿列张。 寒来暑往,秋收冬藏。 闰余成岁,律吕调阳。 云腾致雨,露结为霜。 金生丽水,玉出昆冈。 剑号巨阙,珠称夜光。 果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鳞潜羽翔。 龙师火帝,鸟官人皇。。

——「人之初 性本善 」

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天龙sf

2020-05-30 16:09:47 站长之家
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  天龙sf觉得石头演唱的《雨花石》很好听,但我只记住了那句“我是一颗小小的石头,深深地埋在泥土之中”,尤如一声高亢、悲怆、不屈服的呐喊,时不时在心头回荡。 觉得,我等没有雨花石的幸运,只是一颗小小的普通的石头,或铺在路面上,或垫在屋基下,或埋在泥土中,或沉积于河道里。 苍穹之下,旷野之上,到处都是普通的、小小的石头。 小小的石头,会遭受强权的欺凌和无形命运的摆布。如果你是一颗闲散的石头,可能会被路人踢来踢去; 如果你不躲开威权的霸道,可能会被辗压得粉身碎骨。所以,即使是一颗普通的小小的石头,也要做一颗有用的石头,或铺在坦途下让交通更便捷,或垫在泥泞中让行走更方便,或堆集在流水里成为一道风景……。 即使是一颗普通的小小的石头,也千万不能成为闲散的没有用的石头,慵懒地躺在地上,要么被路人踢飞,要么被强权压碎。即使是一颗普通的小小的石头,也要成为一颗坚硬的石头。不能被狂风击碎,不能被流水蚀化,在四季的轮回中守住自己的坚轫。 即使是一颗普通的小小的石头,也是一颗有用的坚硬的石头。 岁月无情,生命无常。无论多坚硬,也终有烟消云散的一天。但即使离开了,我也曾经是一颗虽然普通但却坚强有用的骄傲的石头。写于2018年1月27日

  陆机《文赋》云:“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”我却是既“喜柔条于芳春”,又“喜落叶于劲秋”。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”每每秋高气爽、落叶纷飞的时节,我总爱告别城市的喧嚣和尘埃,独自一人去山间寻访树林,寻访山溪,去享受秋凉的惬意,去欣赏那些蝶儿般漫天飞舞的落叶的韵味。找到了树林,而且是一片以枫叶为主的树林;也找到了山溪,而且是有清泉潺潺流动的小溪;山谷,树林,小溪,流水,我好像来到了人间仙境。我在小溪边找了一块大石头,坐在上面。这时,起风了,凉凉的有点力度的秋风吹来了,顿时神清气爽、心花绽放了!更美妙的是身边有“红蝶”“黄碟”随风漫天轻舞,身姿摇曳地缓缓地飘向地面……这情景也许叫缥缈,也许叫洒脱,抑或叫回归吧?这不就是落叶归根的美好吗?不就是落叶的诗情画意吗?一片枫叶悠悠地飘落到我的头上,看来这片落叶似与我有修来的缘分。她的颜色很美,脱去了夏日的翠绿,叶片上这里一点赭黄,那里一点淡黄,但整个叶片的背景都染成了落霞般的绚丽红色,很像腼婰少女脸上的红晕,透着柔情,透着灵性,透着诗意……她的形状也很美。美如一只张开的手掌,只是五个手指显得短而粗壮;美如一只鸭掌,只是厚度单薄些。我觉得更像一颗心脏,那叶片上蛛网状的叶脉文理,不正像布满心脏的大小血管吗?这落叶原来是一颗生机勃发的心脏,她将光合作用生成的养分,压缩传输到枝干,让枝干茁壮成长。人们都以为树叶是完全依赖树根供给养分,有谁注意到她却在为树木提供养份呢?从这一点来说,落叶曾经是树木生命勃发的大功臣,但却默默无闻,从不居功自傲,直至随秋风凋零!我观赏着山坡上的枫树,整棵枫树像一朵红云,一枝火炬;大片的枫林,像一地的红毯,像一天的红霞!看到这些,我便情不自禁地想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的妙句;想起“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的华章……记得有位名人说过:“人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”我想落叶也一样。我认为落叶是可爱的,所以我觉得落叶很美;所以我不仅品味到了她的色彩美、形状美,而且品味到了她的精神美。她不仅具有默默奉献养分的精神美外,而且更有甘愿自我牺牲而造福后代的品德美。当干燥的秋季来临,树木的生长缺乏水分的时候;当严寒冬天即将来临,树木的生存受到威胁的时候;落叶毅然放弃了树枝,放弃了自己的生命,而让整棵树儿减少水分蒸发,减少养分消耗,能有足够的能量抵抗严寒的摧残,而保存整棵树儿的生命,以利安全度过寒冬,为来年春天的勃发准备生机。这难道不是最可贵的牺牲自我而保全整体利益的奉献精神和牺牲精神吗?这难道不是儒家文化提倡了几千年的“舍生取义”的精神吗?落叶回归大地,化作泥土,化作养分,让来年的新叶生机勃勃,让树干树枝长得更粗壮,这不就是“化作春泥更护花”的精神吗?这不就是把生命的美好让给后代的精神吗?这种精神,不正像我们党和人民的革命老前辈吗?他们默默无闻地战斗在为人民服务、为人民谋利益的岗位上,兢兢业业,几十年如一日地把自己的全部青春、一生精力都奉献给党和人民的革命事业,到了晚年,他们本来明明可以继续担任要职,但他们主动让位,把机会交给青年一代,也把祖国的希望交给了青年一代!我赞赏落叶,赞赏她的摇曳的姿态,绚丽的颜色,千姿百态的形状,更欣赏她那种“懂得放弃,适时退却”的落叶精神!“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。 我的生命的秋天来了,我的生命之树黄了,我就心甘情愿地变成一片落叶,悠然地飘落地上,然后静静化作泥土……哦,那蝶儿般漫天飞舞的落叶,好美,好美……2019年9月在我书房的墙上挂着一只美丽的鹿角,每次看到的人都会夸赞它的美丽。它自然顺畅、宛如流松、长过一米、蓬然如峰。8个分叉似尖刀般直指向上。自然、流畅的线条是那样的美丽,让人极为叹赏。可也有人表示奇怪:这么美丽的鹿角一般都是成双成对,你这里却怎么只有一支呢?这使我顿然想起了那头美丽的青海马鹿,仿佛又看见了它在那遥远的天际,身披金色霞光,昂首挺立在祁连山上。它的角长出来了吗?长出来的角还是那么美丽吗?它还在青海守护着它的家园吗?那一年我在青海某特种部队服役,在浩渺的近千平方公里范围内,部队与外界完全隔离,这里没有人烟,是部队的军事禁区。旁边高高的山上都建有瞭望哨,没有任何人能够闯入。由于没有人类活动,这里几乎成了动物保护区,各种各样的野生动物出没其中。在盘山路上驱车行进的时候,经常会与动物们不期而遇。野鸡就在车旁,也许是受到了汽车的惊扰,它拖着美丽的大尾巴,从地上扑噜噜飞到了路旁的大树上;野兔在山上窜来窜去,时隐时现;麝香獐则蹦跳着一溜烟就到了不远的山上,然后回过头,惊奇的看着我们。山上到处都长满了绿草和各式各样不知名的植物,它们夹杂在密密麻麻的灌木丛内,犹如一席绿色的地毯,使大地呈现出一片郁郁葱葱、绿意盎然的美丽景象。刚进入夏季,在某星期六的下午,我们例行从禁区返回营房。我开着车,一边欣赏着四周美丽的山景,一边在盘旋的山路上慢慢行进。就在转弯的时候,我发现在路的左侧,隔着一条湍急的小河,有一个半圆形的山环;在山环中,有一只马鹿正歪着头在巨石上蹭着自己的犄角。一只长在头上,另外一只已经不知去向。可能是这只硕大的鹿角妨碍了它的行走,它歪歪斜斜,咧咧呛呛的拼命甩着头部,企图把鹿角弄掉。初夏,正是鹿脱角的时侯。看着那肥硕健壮的马鹿,一个念头突然涌现在我脑海里:“嘿!我要把它抓住,送到司令部去”!一股逞强的兴奋催使我说干就干。我仔细的观察了一下地形:这里三面环山,一面环水,绝好的地形,前面这道河水成了它的拦路墙。“嘿嘿!这头马鹿是没地方去了,绝妙的环境把它包围了,我们采取正面突击的就行了”。车上一共五个人,我们下了车,趟过湍急的河流,成扇面型向它围拢。大约2、3分钟,我们已经迅速的到了它的对面,形成了包抄。不知是体力消耗过大,还是一只鹿角妨碍了它的视线或行走,它居然站在那里一动不动。我还是头一次这么近距离观察一头马鹿:只见它惊恐的瞪着一双圆圆的眼睛看着我们,头顶上除去那只硕大的鹿角,另一侧还依稀的淌着血水;它耳朵硕大,通体赤褐色;毛发极短、脖子很长;四条腿健壮有力,蹄子就像一个小盆;一个小小的尾巴在白色的屁股后耷拉着;说实话这个家伙有点像马,但整体看,更像一只强壮的驴子。“冲啊”!我们一涌而上,搬头的搬头,搬脚的搬脚,拽尾巴的拽尾巴,一下子就把它掀翻在地。不知是吓傻了,还是怎么的,它竟然一点儿也不挣扎,任凭我们摆布。我们用皮带将它的四条腿牢牢困住,每人一边将它搬起来。“呵!好重,足有200斤”!搬着这个家伙过河可费了劲了,总之是所有人的衣服全部湿完。趟过河去,又要爬坡,费了九牛二虎之力,才将它抬上卡车,大家互相看看,一个个成了泥猴不说,手上胳膊上,都划了一道道的口子,我的脚也扎了,虽然疼,但看着这头健壮漂亮、肌肉发达的雄鹿,一切都忘了,不管怎么说,它成了我们的战利品。一路上,我仔细的端详着这头马鹿,别说,这家伙还不是完全的褐色,鼻端两侧和嘴唇部是那种纯褐色,额部和头顶却是深褐色,颊部是浅褐色。在屁股后面有一大块白斑,后脊有点发黑,真是漂亮。那支角,有8个叉,基部的眉叉,斜向前伸,与中间的主干几乎成直角;主干很长,向后倾斜,第二叉紧靠眉叉,第三叉与第二叉的间距较大,各分叉自然流畅,尖角如刀,在其表面有密布的小突起和些许浅槽纹络。回到司令部,我们将马鹿向下抬的时候,可能它是歇够了,力气得到了恢复,也许是陌生环境给了它某种刺激,它用力一蹬,竟把10多公分宽的牛皮带一下子给挣断了。挣扎中那支美丽的鹿角也掉了下来。它的一脚正好踢在我的肚子上,我向后仰天倒下。没有了角的沉重束缚,它就如脱了缰的野马,瞬间跳下卡车飞奔而逃。我坐在地上,大口的喘着气。马鹿则在院子里不停的奔跑,由于跑的速度极快,掀起的飞尘和黄土就像一层迷雾。这是一个近万米的大院子,院墙是用黄土夯成的,又高又厚。马鹿在那里不停的转圈飞奔,又跳又蹦。有几次还试图跳跃土墙,但几经周折,也没能成功。逃跑是不可能!它累的在那里喘着粗气。我们俩面面相觑………休息了一会,我拿了一些草喂它,它置之不理;我取来一些马的饲料,它依然不理不睬;我又拿了几个馒头给它,它也是闻都不闻。“嘿!真是怪了”两天过去了,它没有吃一口东西。我看着它,它瘦了,一脸的萎靡。它不再奔跑,可能是太累了,也许是几天没吃东西,再没有体力消耗。它半卧在地上,头向着大山的方向,不时地低鸣着。它在想自己的家?想自己的同伴吧?看着它光秃秃的血迹斑斑的头顶,就好像失去了皇冠的国王,两只大大的眼睛浸满了泪水,它再也没有了往日的骄傲。一种怜惜之情油然而生:“我们把它捉来干嘛?它不吃不喝,会饿死的!”人群中有人嘀咕:“听说马鹿是国家的二类保护动物,不能私自捕捉吧?”“是吗”?“如果真是这样,万一把它饿死了,那我们可是犯罪啊!”大家商量一下,还是决定给它放生。说来也怪,原来它一点也不让人靠近,这次,却乖乖的自己上车了,不知动物和人之间是否也有一种心灵的沟通?我们来到山边,将车厢打开,它一跃而下,飞跑起来。没走多远它又回来了,只见它晃晃头,长嘶几声,好像在和我们道别。然后,它飞速的奔跑起来,向着巍峨的山峰,向着碧绿的草场飞奔而去……望着它远去的背影,我泪眼朦胧……..它的身影慢慢变小,越来越小,慢慢的不见了踪影。这一次,它再也没有回来。而这只美丽的鹿角,却是它留给我的永久纪念……上世纪六十年代中期,而立之年的父亲,成为当地一名赤脚医生,开始与药柜打交道,迄今为止,已有五十多个春秋。1968年7月,父亲从生产队调到大吉岭大队卫生室当医生,从此,便与药柜结下了不解之缘。几十年如一日,药柜成了父亲朝夕相处的好伙伴。也许他自己都没想到,药柜会伴随他一生。父亲们所使用的药柜由大小两组组成。大药柜高2.2米,宽3.1米,面积约7平米,像一面墙,整体为大红色;小药柜为柜台,框架颜色一样,1米高,0.54米宽,外面和侧面为透明玻璃,里面摆放的物品一目了然。这两组精致的药柜,大药柜共有42个抽屉,每个抽屉里有4个小格子,每个格子里都存放着不同的中草药。每个抽屉外面都安装了一个半圆形拉手,两边用毛笔字贴上药名标签。由于年代久远,标签曾更新过几次,标准的正楷字,颇有书法家的味道。大药柜的上边大部分都是抽屉,下边是大柜子,有一个凸出的平面,可临时摆放药材、药疗器械等物品。小药柜里面主要摆放中西药等药物。两组错落有致的药柜,形成了一个排列有序的药房,里面的各种药物可谓琳琅满目,应有尽有。据说,这两组药柜是1966年4月,由当地木匠师傅做的。类似的药柜,目前在当地仅剩两家。从我记事起,父亲所在的药房一直使用着这两组药柜。尽管药房先后4次变换地方,但是药柜始终与父亲不离不弃,共同为当地百姓解除病痛。几十年来,药柜里面的各种中西草药,换了一茬又一茬,但是抽屉外面的药名一直没有更换,里面的药也一直没有空缺。只不过,自1966年至1979年的13年大办合作医疗期间,所用的大部分中草药,都是父亲们冒着生命危险上山采挖的,为的是老百姓用药便宜。后来,随着时代发展,社会进步,再不用医务人员冒险山上采药了。据父亲介绍,整个药柜共储备了马钱子、肯皮、内金、牡蛎、黄连、芡实、石年子、陈皮、党参、苍术、丹皮等220多种中草药。加上其他的药物,最多时达到500多种,可包治百病。父亲毫不谦虚地说,各种药物存放位置他都了如指掌。这些药品,常年陪伴父亲,沿着崎岖道路,走遍千山万水,走进千家万户,先后治好了数以万计的病人。每当谈起这些,父亲脸上总是溢满了自豪的笑容。2002年10月,父亲因村里合并中心卫生室而退休,但是药柜依然跟随着他。从前,我一直认为药柜是村里无偿送给父亲的纪念品。直到去年春节,才弄明白是他花1970元钱买来的。当时,看着眉头紧锁的父亲勾起了回忆,我连忙岔开话题。不难想到,父亲决然买下药柜,不仅是需要,更是不舍。毕竟只有他与药柜共同生活了几十年,感情深,丢不下。父亲退休后,没有收入,于是在2003年初,他不听家人劝阻,居然在离原卫生室不远的地方,带上买来的家当,独自开起了小药店,一干就是10多年。2008年,因母亲去世,家人不放心父亲独自住在老屋。况且,每天还得跑药房或出诊。为此,经家人多次劝说,父亲带着心爱的药柜一同走进了大嫂的家门。自此,药柜也算有了最好的归宿。 一直以来,父亲只要走进药柜,就等于走进了他的自由世界,因为这是他的战场,是他赖以生存和展示自我的人生大舞台。一旦登上舞台,他就会精神焕发,笑容满面,干劲十足,乐在其中。他特别享受在药柜前为病人和顾客忙碌的过程。这便是他与药柜的完美结合。他内心深处特别感谢药柜。因为它是父亲工作的源泉和动力,是最佳搭档,更是为百姓服务的得力助手。从医是父亲人生独一无二的创作,是他一生钟爱的事业和追求,也是他的精神支柱和快乐源泉。生命不息,行医不止,是对父亲一生最好的诠释。然而,该死的脚鸡眼始终是困扰他从医的唯一障碍。他双脚的脚板、脚掌和脚趾上共长了9个鸡眼,虽做过一次大手术,仅好了3个。尽管疼痛难忍的鸡眼无休止的折磨着他,但是他总以顽强的意志轻视它的存在,乐观成了治病良药,丝毫没有影响到他服务百姓。无论何时,只要能走,他就出诊,只要能动,他必坐诊,一切为了病人。无论春夏秋冬、白天黑夜,还是严寒酷暑、风霜雨雪,哪里有病人,哪里就有他忙碌的身影。八十年代初,一位远在黑龙江省工作的患者覃侦祥慕名而来,父亲帮他治好了缠绕多年的风湿病。临走时,他特意在卫生室处张贴了一封热情洋溢的感谢信。进入九十年代,已到花甲之年的父亲依然在家乡广袤的土地上呼吸、奔走,尽全力“救死扶伤,治病救人”,经常是累并快乐着。父亲一生中,最难以启齿的是对母亲的愧疚。他因常年在外行医,根本顾不了家,让母亲承担了太多的家务,日夜操劳,积劳成疾,病入膏肓,导致过早地离开了我们。这是他无法愈合的伤痛。母亲走后的那几年,养猪、种地等家务活,父亲样样都干,既是尝试母亲当年的艰辛,更是在惩罚自己。而常年在外的我,因难以劝说而自责。依我对父亲的了解,他与药柜有着千丝万缕的情结。刚开始,父亲从医是生活所迫,是为了养家糊口,是不得已而为之。然而,经过几十年在医疗战线上的摸爬滚打,他慢慢悟出了从医的真谛是付出,是奉献,是大爱。回望五十余载的从医生涯,他尝尽了个中的酸甜苦辣,也感受到生命的脆弱和无能为力,但从未退缩。他始终用娴熟的医术和不离不弃的毅力,挽救了成百上千人的性命,解除了成千上万人的病痛。这既是医生的天职,又是党员的本色。父亲用一生只做好一件事的执着追求,为我们子孙后代树立了学习榜样。父亲的人生不可复制,我为有这样的父亲而感到骄傲和自豪。不知从何时起,我好羡慕父亲与药柜的今世情缘。因此,也特别感谢它对父亲的陪伴。屈指算来,药柜已在我们家安营扎寨10多年。我每次回老家,都能看见父亲与药柜天天黏在一起,好不开心。有时,我静静地看着父亲不停地为病人号脉,听诊,询问病情,开处方,抓药,结账等,一个个动作熟练老道,一句句话语温暖人心,一幅幅画面生动感人。如今,这个堪称老古董的药柜,早已不是父亲一个人的药柜,大家都很喜欢它、爱护它。这种喜欢,穿越时空、直到永远。

  跟着白族金花姑娘驱车行驶在机场路上,美丽的洱海就在眼角的右边,静静的水面一望无垠,清澈的洱海通体青蓝色,在远远的山间水天相接,坐拥洱海的苍山绵延壹佰多公里,一面腾云驾雾如蛟龙飞腾,一面又如婉约的处子,用乌黑的眸子静静的望着洱海,守候着风清的月夜,直到黎明。左边嵌在挡墙上的“大理国际大酒店欢迎您”巨幅纯白金字跃入眼帘,映着阳光灼灼生辉。雕梁画栋的停车场迎面走来,横跨着往来的车道,16根彩色柱子稳稳的支起宽阔的天顶。 “水绕青山山绕城,由来人杰地应灵。水光万顷开天镜,山色四时环翠屏。”“锦绣山川酿碧波,东风着意荡春潮。水天相接疑无路,借助龙舟上九霄。”“柳外山城几百家,海天开市集鱼虾。望夫云起秋水乱,吹落岩头无数花。”文化诗墙载着历史的车轮缓缓走来。 穿过诗墙,巨型的石头堆砌成高高的山坡,十字交叉的路口在红绿灯的把控下停着不少车辆,英姿飒爽的交警不时的引导车流,向左转在地下停车库找个车位把车停好就可以安心的游走酒店了。 西广场的前端有座八卦型的民族图腾,白族崇圣寺三塔、壮族、回族、苗族、布朗族、傣族、彝族、纳西族。云南省内旅游地形图生动的展现在眼前,无限的风光尽在脚下,只要我们迈开步,可以领略云南任何一个文化名胜、自然风景。 松林先生题写的“大理国际大酒店”几个苍劲有力的行楷左右分别介绍大理古城,白族的舞乐丰收浮雕。 经过八卦型民族图腾园,领略云南“秀山青雨青山秀,香柏古风古柏香。雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。”的丰富旅游资源后,沿着鸟语花香、玉树成荫的石道,自西门进直通雄伟的门楼。朱雀、玄武、白虎、青龙四大神兽拥立着文明宝鼎,见着盛世繁华。十二生肖吞云吐雾、昼夜不息、水帘奔泻、旋流数尺、散缕似珠,似龙山泉眼累累、朝晖夕露。 登临隐框玻璃幕墙承载的门楼,高楼民居鳞次栉比、黛山青草错落有致,车水马龙尽收眼里,仿佛见到了迪拜酋长宫殿酒店的“凯旋门”。跨过诗、书、画牌坊便到了AB楼厅堂,后现代、地中海式的精装风格,彰显中庸之道,即夸张又含蓄,是雾非雾的非概念性直觉,充裕的民族文化表现、厚重的历史装饰让人心驰神往。 自然的柔和色彩、充分利用的每一寸空间,集装饰与应用于一体大方而自然,散发出古老尊贵的田园气息和文化品位。( 文章阅读网:www.sanwen.net ) 眼下的中庭花园,假山叠水的周围,天生丽质的山茶花,纯真无邪,印证理想之爱,高洁、谦让、谨慎、超自然魅力。“永远属于你”的花中西施杜鹃花,“回看桃李都无色,映得芙蓉不是花”。让人享受爱的喜悦。芬芳盛开的月季,让人置身于缘分的天空,“等待有希望的希望,幸福、光荣、美艳长新”,在爱情的牵绊中,收获可贵的友情。满眼闪光的绿萝,总能让人感到有一股蓬勃向上的朝气;又仿佛让人觉得有一座春山摆放在眼前。苍洱见证、花为媒,在这里为自己的新娘带上百年好合的戒指,举办《小雅?车舝》的婚礼,守望朱丽叶的阳台,仿佛来到科隆“北方的耶路撒冷”、葡萄牙奥比都斯、韩国济州岛、摩洛哥的卡萨布兰卡,在希腊雅典寻觅爱神的踪迹,在英国斯特拉福德零距离接触莎士比亚,在巴西的里约热内卢享受激情燃烧的白沙滩。 “三门一照”,主题鲜明。国宾楼、C栋、A栋、B栋、门楼、AB大厅“六合同春”。“三滴水”尽显华丽,飞檐翘角十分精美、宏伟壮观。 漫步长廊,极目眺望,整个苍山洱海的壮丽风光便直奔眼底,汉白玉回廊的尽头屹立着凭海临风的梅亭,“凭高望远思悠哉,日欲没时红浪沸,月初生处白烟开。”AB楼绮窗栋梁,一面登高望远,俯视平湖美景,一面聆听都市的繁华,两座环形建筑自北向南呈“S”形,宛如一位健硕的老人正在龙山之上揽月捉鳖,人化自然、推拿太极。雄伟的C楼高耸入云,像一双合为的双手,蓄势待发;又像一艘自岸滨驶向茫茫洱海的巨帆。站在C楼的顶端回望,酒店的文脉就像从历史中走来,从传统走向现代,让人感受“点苍五子”笔下的千秋。“笔墨当随时代”,只有回望历史,并且对于传统加以胼手胝足的实践,在创新的路上,才可以迈出坚实的步伐。 整个布局如玉龙,与龙脉上二龙戏珠概念相契合,体现龙脉的精神所在,体味水岸生活主题,水景贯穿、水塔桥相连,引景入室。前庭有巨大水幕墙,在16米层高的大堂蝴蝶水晶灯下,打造一座“蝴蝶泉”。世界首座白族超五星级酒店——大理国际大酒店向世界展示大理白族文化魅力,是大理新的城市名片,向世界传达一种全新的生活方式,传达对生命的理解:纯真、朴实、而又与时俱进。 "上善若水,仁者乐山,智者乐水,"矗立苍山洱海间的国际酒店乃大理茶文化、饮食文化源地,在这里可以品尝到原生态美食大餐,全部食材自种、自养。是中国最大的酒店农庄——“泰拉庄园”。 建筑空间、外部山水环境和谐共存,天人合一。室内与室外的界定交相融合,空间浑厚而不笨拙、灵秀而不漂浮。置身其中与大山、清水共同呼吸,令人去除浮华,返璞归真,回归自然,生生不息。尽情享受抽象、低调奢华的东方艺术环境。 苍山洱海,云峰蝶泉的自然韵味与国际时尚的设计理念相结合,银饰、木雕、石雕、扎染民间元素配以现代崭新的装饰材料,浓郁的大理民族风情、地域特色的休闲度假之区,让人领略独特的东方文化与人文气质。 到现场检查消防工程时,专业工程师向我提交了筹建期间的安全消防会议与巡检记录,介绍消防分区、防烟分区设施,消防支队的审批文件、工程大样图保存完整,并带我参观楼层BK、BK1、BK2型套房产品,以及觥筹交错的法式餐厅。“如此中西合璧的杰作,是总裁马李斌先生长期以来实地考察所有五星酒店品牌,亲自体验服务与营销指导设计的结果。总裁对酒店业务的细微洞察让人叹为观止,可谓酒店业务的集大成者!”专业工程师由衷的说道。如此艺术上乘,的确是炉火纯青的大智慧、睿智。 冰心玉壶的芙蓉楼,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的滕王阁,白云千载、黄鹤复归的黄鹤楼,长风万里、俱怀逸兴的宣州谢朓楼,更上一层楼的鹳雀楼,静思独上西楼,朝晖夕霞、气象万千的岳阳楼,楼之所集,北通南极人文荟萃之所。 约翰?艾利奥特设计的迪拜酋长宫殿酒店尊贵典雅,黄金般的璀璨夺目,像传说中的辛巴德,每座宫殿都有一个传说的故事,具有很浓的民族色彩。酒店的装修用的全部是最新材料和技术,饭店的圆顶用最新照明技术、防腐特殊材料和纯金制造,一到晚上就会自动发光,金光闪闪,永不掉色。哪怕只是在宫殿酒店转上一圈,都能对皇宫贵族的奢华生活大开眼界,不枉到阿布扎比这个世界上最富裕的城市走上一遭。 极尽奢华之能事的亚特兰蒂斯酒店,坐落在世界最大的人造岛棕榈岛上,成为一个主打海洋主题的家庭娱乐胜地。无比温馨的万达主题乐园,鲜花开满神州,香飘国际。 秋登此楼,忧谗畏讥,满目萧然,去国怀乡;春至此楼,春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,岸芷汀兰,郁郁青青。长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,把酒临风,心旷神怡。 “黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。” 洱海风光,四时变幻,多姿多彩。清晨,薄雾轻笼,湖面迷茫,烟波无际,待东方日出,揭开面纱,露出秀美的面容;旭日初升,朝阳四射,金波粼粼,渔舟扬帆。夕阳西下,余霞错绮,归舟泊岸,渔歌唱晚。月夜,水静风轻,月影波光,轻涛拍岸。 从州图书馆沿苍山路、经州广播电台记者站,往北直达宾川路,至阿鹏茶庄,自西向东,环州委党史研究室、州政府、大理国际会议中心、大理国际大酒店、大理白族自治州政府研究室。 酒店曾在“最佳东方”平台这样公开招聘,“每一年都有董事长推荐书籍学习活动、鼓励员工。我们为每一位员工提供做好工作所需的培训。在酒店,每个人都至少拥有"专业技术"和"综合管理"两个发展通道。酒店提供相应培训与学习资源。”可以说是大理州就业最充分、并对知识管理最全面的企业之一。曾听酒店的员工讲,招采中心的总经理到食堂就餐时,先给部门员工盛饭,最后再给自己添满,甚是礼让。 花团景簇、山水掩映、草木茂盛的迎客亭,老人葵树,雪松,地灯,柱形灯,沿着环形消防通道两旁布满了草黄色的花叶年翘、桂花树。华灯初上之时,在聚宝盆水景广场,随着轻音乐翩翩起舞。“烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨,不记来时路。” 红色的红花檵木,四季常绿的雪松,恰到好处的柱形灯,绿色的肾蕨,草绿色的六月雪,紫色的花和茂密叶子的满天星,锦色杜鹃体现美学和美育的优良传统,折射洱海国际生态城的生态文明。 穿行在无边无际的撒哈拉、行吟近沧桑岁月的阿拉伯、漫步于魂牵梦绕的塔克拉玛干,任凭时光的流逝或者岁月的蹉跎,总是能在巨轮杨帆的时候,看见一个曼妙无比的身影,这就是人生的希望,Olimpic(奥林匹克)巨人火炬永不熄灭的神灯。下班回到家,一进门便对沙发上坐着玩的女儿伸出双手:“妞妞,来,爸爸抱!”六个多月的她马上冲我咧嘴一笑,同时一双小手兴奋地舞动着。一股暖流顿时在心里流淌,我走上前一把抱起她,一天的疲惫竟然在那一刻烟消云散。古语说:“水有源,木有本,父母者,人子之本源也。”看着这个小天使,想着是我夫妻俩生命的又一次延续,不觉间心中陡然又生出柔柔的爱意。二胎政策全面放开后,要不要生二胎一下子成了全社会的热点话题,我家也不例外。2016年元旦刚过,刚39岁的老婆便和我吹枕边风,想再生一个孩子,并列举了有两个孩子的N种好处。说实在的,刚开始我不想再要了,7岁的儿子正读小学一年级,刚脱离“苦海”不久,不想再跳入“火坑”了。后经多次商量,我又征求老家的爹妈和姐姐的意见,最后决定要二胎。有时心想马上事就成,老婆到医院拿掉节育环刚三个月便怀上了,两人都喜上眉梢,美中不足的是,第一次检查时被医生告知绒毛促性腺素与孕酮都偏低。老婆于是吃孕酮片等药以提高指标,上下班小心谨慎,生怕有什么问题。“不怕一万,就怕万一。”在怀胎两个月的时候,老婆还是不小心患了重感冒,不停地咳嗽,又不敢吃药,导致胎儿发育不正常。最后不得不流掉,为此夫妻俩大哭一场,我心如刀割,当时回到家后还莫名其妙地骂了正在说笑的外甥,并摔破了东西。医生当时劝我们等身体养好后再去怀。2017年3月份,老婆又有喜了。这次我们非常小心,一有情况马上到妇保医院检查,吃保胎药,还住院保养了两次,后面胎儿发育一直很正常。12月7日晚19时50分,女儿顺产出生。儿子一直盼着想要个小弟弟,当时他在产房外面得知妈妈生了个小妹妹时,噘着嘴说:“那也好吗……”。有儿有女,凑成了一个“好”字,全家人都很高兴,老家的爹妈在电话中说儿子你真有福气。12月10日下午,忙里偷闲,满怀激情的我在医院写了诗《喜得千金》和词《蝶恋花?弄瓦之喜》。诗歌《喜得千金》大雪节气却无雪,四十大三又当爹。二胎政策放开好,中年喜得小棉袄。词《蝶恋花?弄瓦之喜》大雪节气阳光好,吾妻待产,阵痛频频扰。十月怀胎苦煎熬,一朝分娩小棉袄。雏凤降枝飞吾家,前世情人,血脉紧相连。吾要精神重抖擞,用心抚养小宝宝。在朋友圈内发出喜得千金的喜讯后,一时间,亲朋好友的祝福电话、微信和短信雪花般传来,都说你老婆好有勇气,你们真运气真幸福!幸福没错,繁忙与辛苦却自知,所以我夫妻俩是忙并快乐着。在老婆坐月子期间,我的护理假只有半个月,剩下时间白天几乎是她一个人带。母乳不够,每天晚上要给女儿喂牛奶两次,其中一次在十点钟左右,完事后稍微打个盹,夜里还要爬起来给老婆做夜宵,有时忙完已是凌晨两钟,每天平均只能睡五个小时。加上工作上的压力,一次熬夜加班后我竟然患了重感冒,血丝都咳出了,十多天才好。女儿长得非常像我,前额有点突出,方脸,耳朵后贴,单眼皮,眼睛可能长大后比我的大。当我抱起女儿时,老婆戏称父女同框。老家的姐姐看了微信群里的女儿照片,说她简直是小版型的我。战友见了女儿也说太像我了,并夸我说兄弟你基因太强大了。所以,欣喜之余我常常惊叹基因的神奇。血浓于水,亲情是挡不住的。女儿刚生下来时,没能如儿子所愿,他有点不太高兴。等女儿出院后,他放学回家第一件事就是到卧室看妹妹,有时抱着她轻轻地拍着还念念有词,喜欢之情溢于言表。随着时间流逝,女儿也一天一天长大。快两个月时,女儿开始会笑了,尽管那笑只是嘴角微微上扬且瞬间消失,看了还是令人心花怒放。三个月时,女儿面部表情已经很丰富了,而且感到她腿部比较有力。四五个月时,女儿喜欢上吃手指,有时甚至把四个手指一起放进嘴里咬,每次吃得“嗞嗞”响,儿子问老婆:妈妈,妹妹为什么老吃手指?老婆开玩笑说:因为她的手指上有糖分。不料,10岁的儿子竟然天真地拿起妹妹的小手指舔了舔,然后说妈妈你骗人,老婆为此笑得直不起腰。现在每天傍晚下班回到家,从大姨子手中接过女儿,我先给她换块尿不湿,然后喂她吃鱼肝油或卫生素D、AD滴剂,或者剥一小段香蕉,用木勺子刮着一点点喂给她,她就像小鸟一样张开小嘴欢快地吃起来。我把一个手掌垫在女儿双脚下面,她一蹬腿就用脚尖点着站了起来,然后趴在我肩膀上,乌溜溜的眼睛跟着脖子不停地转动,好奇地看着周围的一切。接下来,抱她到屋外小菜园走一趟,告诉她菜的品种,女儿好象听懂的样子,“咯咯”地笑着,眼睛却迷恋似的追着翩翩飞舞的蝴蝶。我每次抱女儿时总会在她的小脸蛋儿上亲几下,心里会默默地说:你是爸妈的小心肝,是爸爸的小棉袄!愿你健康茁壮成长,快乐地生活……作者简历:范永海,1974年3月出生,中共党员,本科学历,河南南阳市人,笔名三水或中原盆地,系中国散文网创作员(2016—2019年)、浙江省舟山市作协会员。曾投身军旅近19年,少校正营职军官转业,目前任镇党委委员、人民武装部部长。1996年开始文学创作和通讯写作,先后在《政工导刊》、《中国国防报》、《通信战士》、《西部论坛》、《青年学者文萃》、《研究与实践》、《散文百家》、《诗中国杂志》、《浙江小小说》、《舟山日(晚)报》和《望潮》等军内外报刊杂志发表通讯、散文、随笔、诗歌、小小说、论文、杂文共180余篇,新闻、消息120余篇,其中多篇文章曾获奖。还在《小说月刊》龙源网和《中国散文网》发表小说和散文若干篇,出版散文合集(和别人一起)《朋友,我只有萤火之光送你》。浓情小酒(随笔) 在清风徐徐,温凉的晚上,听着蝉鸣,看着一弯新月,早早地挂在了柳稍的上头,垂柳丝丝,如女人那纤纤细手抚摸着我的肩头。 一间普通的农家乐院子里,我和同学,烧烤了几串油滋滋的羊肉,一盘花生毛豆,我又特意要了一盘麻辣豆付。王志全的妻子专门给我们上了一盆炖羊骨头。老同学拿了瓶珍藏九年的《金六福》酒,我们各自满满地斟了一杯。浓浓的色泽,淡淡的酒香。小酌着酒,品味酒的绵甜,清香。聊着天,也品味着人生。 岁月的摄影机打开了镜头,未落坐,先吐槽了几句,相互褒贬几句,就是各自的见面礼。 农家乐的院子里,坐满了吃饭喝酒的人,大部分都是年轻人,充裕的物质生活,不一样的消费观念,我们和他们的差距太大了。 俭省节约,勤俭持家,父母亲几十年都是这么教育我们的。 品一口小酒,感叹岁月人生,聊几句心里的话,说一个挂在嘴上的老话题,无非是儿女情长,但又是说不完的主题。心里装的全是杞人忧天的事,对儿孙的瞎掂记,瞎忧虑。二十四史里面说:“百岁光阴似水流,道高德重把名留。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧”。瞎操心,自作多情。是我们这一代人的通病。评价一幅作品楷、行、草、篆,各有特点,各有风格。有的笔锋刚劲有力,潇洒。有的柔弱缠绵,妩媚动人。 文章千古事。议论几句我写的东西。想褒贬吧,碍于情面,他们嘴下留情了。爱家乡,歌颂家乡,这一点都是一致的 一会儿谈天,一会儿说地,夸某个同学有才,赞某个人有情义。天南海北的事,真是东一榔头西一棒子。又调侃刚学会开车的人,一杯酒里总有笑料在里面,也得把故事掺和进酒里头去,说到高兴时,三个人都哈哈大笑,胸中块垒之气荡然无存。酒味也就欲加纯厚。 羊肉串烤的好吃,简直是赤城一绝,焦嫩、鲜香。 王志全同学的摄影,如同他的为人一样正直、有个性。他的画面清晰,干净、大气。无论拍山,或者是拍水。拍山,拍的大气磅礴,山峦在逶迤中有一种静态的美,像一个半躺卧的贵妃,娇柔中含有隐隐贵气。他拍水,像写意,既有激情荡漾,又柔情似水,每个波浪,或者涟漪都是那样多情,柔和。潺潺流水像是唱着爱情的歌曲。 荣 瑞峰同学幽默风趣,虽然爱调侃,但他是个沉稳干练之人,黑河水养大的他,朴素,实在。他曾在基层任过乡镇的党委书记,可以说是人中的娇娇者,但是在他的身上,你看不到半点傲慢之气。 近来他学会了开车,惊讶之余,又真让我刮目相看了。从张家口回赤城就是坐他的车,平稳的行驶在高速公路上。 “青山绿水瞬间过,匆匆忙忙归家人”。我的思绪随着他的车轮,早已飞向了远方。 花甲之年学开车,历练更在风雨后。也许在他的背后,有一种爱的力量在推动他前进吧! 岁月在悄无声息地摧残着我们,生命已经到了脆弱年龄,但心里依然强大。喝了酒更强大。依然像年轻时一样,思想仍然飞驰在无限的想象空间里。 酒已微酣,耳已半热,小院的客人已满。 挂在天上的弯月,在向我们微笑,我们悄悄地走出了小院。 明天,有时间,同学、朋友,还会继续聊天,喝酒,侃大山。里面有一种说不出来的滋味,是啥?酸甜苦辣都在里面,人生的幸福也隐藏在其中。作者:王志海,河北省赤城县人军魂仍在他们心中闪烁 八一建军节快到了,但我这一生与这个节日无缘。因为我没有当过兵,不是军人。但是,总想采撷几片生活中与军人有关的花絮。奉献给这个节日,奉献给军人,奉献给军魂仍在心中的退伍兵 。 军人,不只是个名词,他是一种精神,是一种信仰,更是一种坚不可摧的力量。我没有当过兵,没有军人那种骨子里的执着和坚韧。 但是,生活中,我接触到了无数的兵,无数的退伍军人。他们的一言一行,给我留下了深深地印象。他们的身上还有军人本色,还有军魂在闪烁。 感动我的第一个退伍兵是武军,2002年,我调到县商贸管理办公室工作。武军在下面的商贸大厦任副经理。他是一名老退伍兵,在单位经常讲起那段当兵的经历。脸上总是洋溢着自豪和幸福。 武军是个不爱修边幅,不爱打扮的人。衣着朴素,特别能吃苦耐劳。 在单位里,苦活累活都是他的,但是,他毫无怨言,从来不计较个人得失。 他在部队的时候,学习了一门手艺,无线电修理,后来又学会了电工和水暖工。会的越多,受累越多。武军又乐于助人,不管谁家里的水电、暖气坏了,都找武军帮忙修理。他都是来者不拒。 在他的身上,你能看出军人的义气,军人的品质。 最让人感动的是2018年,单位抽人下乡扶贫。武军家里妻子得了重病。儿媳妇儿刚生孩子不久。但是,单位里缺人手。身为共产党员,退伍兵的他毅然决定下乡扶贫。替单位,替领导分忧解难。 在他的身上,表现出了共产党员有困难冲锋在前的优良品质,表现出一个退伍军人良好的道德素养。 几十年来,这名退伍老兵没有向组织上提出任何要求,有的只是无私的奉献。岁月不饶人,武军到了将要退休的年龄,但是军人的本人色没有褪。军人的魂还在闪烁。 另一个生活在我身边的退伍兵,他叫徐德明,在西藏当兵。复员以后,被选拔到大海陀乡里工作。这一干就是三十多年。 那是一片红色的土地,那片土地上洒着革命先烈的热血。大海陀过去是平北抗日根据地,革命老区。詹大南、段苏权等将军们在这里工作战斗过。 徐德明的父亲曾经是段苏权司令员的机要交通员。专门送机要文件。一夜翻山越岭走百里。战士们送他外号“草上飞”。老人家解放后担任过乡镇领导,是位离休老干部。 老徐在基层工作,先后担任计划生育助理员,司法所长等职务。他牢记使命,不忘初心。脚踏实地,一步一个脚印,把工作搞得风生水起。先后被评为市优秀共产党员、全国十大模范司法所长。多次受到表彰奖励。但是,他在成绩面前,不居功,不自傲,不吃老本。表现出了一个退伍军人谦虚谨慎的优秀品质。 其实,徐德明的工作能力很强。只是现行的体制和政策束缚了他的发展。否则他的人生会是另一种风采。 他的弟弟徐德军也是退伍军人,退伍后被分配到县外贸公司工作。但好景不长,国企改革,外贸公司破产。徐德军和其他人一样下岗了。他开过饭馆,养过牛。但是都没有成功。人生路上遇到了挫折和困难。但是,他不自暴自弃,不气馁。而是挺直了军人的腰杆,重新开始,用自己的能力,在北京打拼出一片天地。他的生意做的红红火火。 徐德军有了令人羡慕的,不一样的人生。靠的就是他的拼搏精神,靠的就是他的军人骨气,不怕困难,不怕挫折。敢于直面人生的自信。 退伍兵里,还有我的同学连振科、李江、张景龙、赵占武,他们都是曾经的军人。在他们身上有一股军人的气质。每当聚在一起,只要是谈起当兵的历史和当兵的人,他们的脸上都充满了自信和自豪。也的确如此,他们都是事业和生活双丰收的成功人士。他们的人生道路上有着军旅生涯,凝聚着军魂,也有许多故事,有许多闪光点,值得人们尊敬。但他们仍不忘初心,牢记使命。恪守着一个老兵职责。 还有一个同学王国颜,也是一名退伍兵。退休后,他给石家庄的女儿哄两个孩子,还要孝敬、伺候老母亲 。石家庄、张家口两地来回跑,后来干脆走到哪里都带着老娘。他也是六十多岁的人了。他的这种孝心真是特别令人感动。 我和他在县外贸共同工作二十多年,非常了解他。王国颜是个不怕困难的人,自信是他人生的特点。再大的困难,在他面前都是小菜一碟。军人出生的他加上东北汉子的豪爽,养成了他开朗、乐观、大方的性格。当兵是他一生的财富,也是他一生的荣耀。他是一个退伍不褪色的老兵,是一个让人尊敬的老兵。 以上几位退伍军人,他们都曾经生活在我的身边,他们的故事很多,还有许多不为人知的事迹。 言不尽兴,一纸难叙,当另辟蹊径专述。 我的家庭里,亲家是军人,女婿是军人,他们个个都是好样的,都有令人钦佩的故事,在他们的身上,大度、厚道,军人的爽快,表现的十分突出。 特别是对待朋友,两肋插刀,热心肠,直脾气,侠肝义胆。这些都缘于他们的战友情,兄弟情。更是军旅生涯凝炼了他们的忠诚和意志。 军魂、军旅,是他们人生最宝贵的东西,也是每一个退伍兵的最宝贵财富。 我从小就羡慕军人,喜欢军歌。记得小时候,特别喜欢唱那首:“雄伟的井冈山,八一军旗红,开天辟地第一回,人民有了子弟兵。从无到有靠谁人?伟大的共产党,伟大的毛泽东。” 每当唱这支歌曲时,不由自主的就热血沸腾,心潮澎湃,是歌曲的旋律打动了我?还是歌曲内容感染了我。其实,都不是。令我感兴趣的是军人的魅力,是青春期的向往。是那正义威武的军魂激励着我。 所以,年轻的时候,特别羡慕当兵的人。更喜欢那一身绿色军装。 六十多年过去了,虽然我没有当兵的机缘,但是,我有了和当兵人接触的机会。也有了一个个故事。在他们的身上,我看到了坚韧不拔,看到了无私无畏,看到了牺牲和奉献。他们是共和国之幸,也是共和国之骄傲。 虽然这些人都退伍了,转业了,但他们仍然是共和国的卫士,仍然是我中华民族的脊梁。 在八一建军节来临之际,写几句心灵的寄语,献上我对人民子弟兵的敬仰,献上我对所有退伍军人的祝福。作者:王志海,河北省赤城人。六梅小京,《中国青年报》记者,其作品向以观点犀利著称。11月中旬,他正在济南采访,任务已经完成,正准备返京。连日的奔波,身心疲惫,他想放松放松,便信步走出宾馆,来到街对面的一个公园。这里环境优雅静谧,游人不多,只有不远处几位老大妈一边拉呱,一边活动筋骨。他随意坐在一张椅子上微闭双目,静静地调息养神。不经意间,几位老大妈的声音断断续续的传了过来:“知道吗,黄河北面出事了,出大事了!”“啥事啊,快说说,出啥事了?”“我听说,黄河北面,就是齐河那里,修河的河工有好几十万人。前几天下大雪把人全困在荒郊野坡里了。缺吃少穿,冻死饿死不少人呢。为了争一个馒头抢一碗稀饭打得头破血流,河工又饿又冷逼得没办法,就成群结队到附近村里去抢,国道上来往的车辆也被劫了不少。”“啊,天哪,这还了得!”“这还不是最厉害的呢。河工坐车回家,路上结了冰,溜滑溜滑的,翻的翻,撞得撞,整车整车的死人,惨极了。唉!你说说,作孽啊。”高度的职业敏感让他打了个激灵。这时真的吗?齐河!齐河在哪里?他脑海就像一架高速运转的计算机,筛选排列着各种信息。疲惫已经无影无踪,他快步回到宾馆,给济南的新闻界朋友打了个电话。朋友在电话中说,他也听到了不少传言,真假难辨。要想知道真相,不妨亲自到现场去看看。于是,找了一张德州地图,直奔齐河而去。然而,他来晚了。他在齐河县城打听了一番,租了一辆自行车赶到务头。此刻的务头沉沙池工地格外寂寥,只有皑皑白雪和一阵阵的风相互裹挟着飞舞。看到远处有一位老大爷推着一辆小车,车上装满了捡拾的塑料布破竹笓。他忙迎上前去,问道:“大爷,那些河工们都去哪儿了?”“走了,都回家了。今天上午是最后一批 。估计他们现在还在路上,你要是想见到他们,还能追得上。”“大爷,我打听一下,那些河工们让大雪困在这里,闹事了吗?”“咱知不道。”“听说死了不少人啊?”“咱知不道。”“他们都是那里的啊?”“这个嘛,咱知道,是乐陵宁津那边的。”说完,老大爷走远了。他在如同废墟一般的工地上拍了几张照片,急匆匆地回到县城。 可惜的是,此地没有开往宁津、乐陵的班车,只好返回济南,第二天一大早,他便坐上了开往宁津的班车。雪霁的鲁北大地,一片苍莽,皑皑白雪在阳光的的映射下分外刺眼,天冷得出奇。他在宁津下车后在县城边上找了一家小旅馆,和老板娘攀谈起来。话题自然是关于河工的事。精明的老板娘已经猜出来了,眼前这位操着一口京腔的小伙子肯定是位记者。她稍带神秘地说:“你不是想打听河工死人的事吗?我悄悄告诉你,你到西南乡里去,那里有一位小伙子死了,具体情况我也不知道,你去看看就明白了,要去就快去,今明两天就要出殡了。”悲剧确实还是发生了。他既为找到了一条“重大的新闻线索”而激动,也为鲜活生命的逝去而悲伤,怀着复杂的情绪,租了一辆自行车就匆匆赶了过去。刚刚进村,就闻听到了恸哭声。村子里笼罩在悲伤的气氛中。把自行车地放在一个不为人注意的角落里,然后悄无声息地来到灵堂前。灵堂上,一个还略显稚气的小伙子的照片摆放在供桌上。幼年的孩子失去了父亲;将界而立之年的女人失去了丈夫;白发苍苍的父母送黑发人远行,人生三大悲痛骤然之间降落在这个家庭,无论是守灵的, 还是帮忙治丧的,无不失声痛哭。接下来,他与站在一边的一些老人拉起了家常。从大家的叙述中,他搞清了事情的原委。这次出去清淤,他们村共有二十多个人。救援的车辆到达工地后,他们很麻利地装车。在回家的路上,坐在大车上尽管很冷,因为路滑,车走的又很慢,但刚刚脱离了险境,就像是从死亡之谷走出一般,大家情绪很好,呼吸着外面的新鲜空气,欣赏着皑皑雪原景色,有说有笑。经过十几个小时的颠簸,总算是到家了。他们站在大车上看到村里的那棵大槐树时,竟然唱了起来。谁知乐极生悲,进村的路是一条很窄的土路,大车无法进入,只好卸下行李,准备走着回家。恰好村里的一辆拖拉机外出归来,司机也是好心,看到河工很辛苦,就让他们坐上他的拖拉机。在离村口仅有二百多米时,车轮打滑撞在路边的一棵大树上。有几个只是擦破了一点皮,而这个兄弟被挤在大树与车之间当场就不行了。唉,盼着回家,谁知就在家门口与父母妻儿阴阳相隔,永难再见。说着说着,大家就又都哭了起来,记者也禁不住潸然泪下。听说有记者来采访,而且还是中央来的大报记者,村民们围拢过来,你一言我一语,聊得挺透彻。梅小京回到城边的小旅馆,躺在铺上怎么也无法入睡。在济南听到的都是谣传是确定无疑的了。但出乎他意料的是,从当地老百姓的言谈话语中了解到,这些庄户百姓对于水利是如此的热心,如此的执着;对于这次河工们在大风雪中的磨难似乎没有过多的责难埋怨与牢骚,显示出一种淡定与从容。这些文化程度不高,见识也不广的草根百姓,话不多却掷地有声,让人怦然心动。他决定留下来,继续他的采访行程。他要用他那双职业的眼睛去寻找真相,尤其是想探究这些平凡得再也不能平凡的草根百姓们,在灾难猝然降临时内心深处那些隐秘的原动力。接下来,他在宁津、乐陵走访了几十个村子,与那些灾难事件的亲历者促膝谈心,掌握了大量鲜活的第一手资料。——什么!说我们撤退时整车整车的翻撞死人?哪有的事啊!我和你说,我们基本上是最晚才撤离的工地,一路上看得真真的,没发现一辆运送民工的车辆翻车撞车的。倒是有几起车祸,但都不是抢运河工的车。我们是巴不得快快到家,心急火燎的,可人家司机师傅们老小心了,挺慢挺慢的。我们在工地等待救援的那几天里,也没听说有死人的事。工地上住的那么近,有事我们肯定知道。倒是听说有几个心脏病发作,但是都挺过来了,没碍事。——在零下15度的荒郊野外,大雪纷飞,北风怒吼,住的窝棚潮湿泥泞,穿着又单薄,你们是怎么熬过来的?这个问题他不止一次地询问过几乎所有接受他采访的河工。河工们的回答五花八门。有的说:大家在窝棚里拉呱讲故事打扑克。有的说:静静地躺着想父母,想老婆孩子,尤其是想到家里可爱的孩子心里就暖烘烘的。有的说:多吃饭,多喝水,尽可能多的补充热量。有一帮民工们的做法最有意思了。年长的那位大哥说:人这一辈子说不定能碰到个七灾八难的,虽说是谁也不愿意碰到,可是赶上了,你就得面对,不能慌,得有定力。我们村一共去了十八个人,我是领工的。大伙说,这么下去咱们可撑不住劲了,你是大哥,得想想办法啊。我说,办法有啊。前几年不是唱样板戏吗,村里每逢年啊节啊的都是排演样板戏。我们这边兴唱河北梆子,我在《沙家浜》里面演郭建光。咱们这个窝棚里正好是十八个人,郭建光不也是领着十八个伤病员吗,咱们想想,人家十八个伤病员在芦苇荡里,没有个遮挡,时不时的有狂风暴雨,四周围被敌人封锁了,和外界失去了联系。他们的情况和我们不是一样吗,我们不管咋说还有吃的,有窝棚能挡风避雨。咱们得乐观起来。别看咱们在这里困着,可外边正想法子救我们呢。咱们这样吧,唱!唱《沙家浜》里“要学那泰山顶上一青松”。大家一听,这个办法挺不错,于是,我们就拉开嗓子唱。旁边窝棚听到我们这边“鬼哭狼嚎”地唱,一开始还挺奇怪,但慢慢地他们也唱上了。他们那边是三十六个人,就唱《智取威虎山》,就当自己是剿匪小分队,高唱“三十六颗红心响着党”。自娱自乐呗,你别说,这法还挺管用。我们这一片的窝棚里歌声此起彼伏,有唱《龙江颂》的,有唱“敢问路在何方”的,还有的唱起了“好人一生平安”......——你相信政府吗?当然,如果为难你们可以不回答。在一间低矮的农舍里,他和一群年轻人围坐在一起聊天时提出了一个“尖锐”的问题。一位“愣头青”说:“这有啥为难的。我说实在的,平时看见当官的我都是爱搭不理的,尤其是我们村的那些干部。在村子里见了面我都是躲着走。可是那一天,就是11月17日,我们在窝棚里实在冻得盯不住劲了,你想啊,零下十五、六度,都穿着湿呱呱的单衣,被子潮湿的都结了冰。就在这个节骨眼上,村里的支书在路上先是冒着雨,后是顶着雪,开着拖拉机走了一天一夜给我们送来了棉衣。支书见了我们哭了,哽咽着说,谢天谢地,我总算找到你们了。你们要是有个三长两短的,我怎么和你们的爹娘和老婆孩子交代啊!支书也是五十多岁的人了,在路上胃疼得冒冷汗。他用冻得发紫的手把棉衣递给我们,大家一面穿棉衣,一边掉眼泪。我本来想装模作样的忍着不哭,谁知这眼睛不争气,泪水哗哗的。伙计,人心都是肉长的。”“是啊,”一位年纪稍长的民工插进话来:“听说这次为了救援民工,政府动用汽车1500多辆。四天四夜,这么多的车,这么远的路,五万多人,没落下一个人,没出过一场交通事故。咱实在想象不出来,还有谁能比共产党的政府组织得更好,更值得相信。没有经历过的不知道,一旦经历过了,你就会终生难忘,没有国就没有家,家国情怀大概就是这么来的吧!”——你是想知道河工们在工地上打不打架,秩序怎么样啊?这个咱得实话实说,往年在工地上吵个嘴,打个架的情况有,都是些血气方刚的小伙子,又是出门在外,父母妻儿不在跟前,没个约束,吵架拌嘴是常有的事,动起手来也不新鲜。可是今年情况就大不一样了。自从开始下大雪,工地和外界失去了联系,基本上就处于封闭状态,大难临近,大家心里明白,如果不抱团,各人顾各人,那就是死路一条。那几天,我们可团结了,谁也不敢炸刺。要是谁有个头疼脑热什么的,都赶紧把自己带来的药拿出来。吃饭喝水都是你让我,我让你,可文明了。那些素日里有点隔阂、有些不对劲的街坊邻居,要搁平时,你见我不顺眼,我见你撅着嘴,有时还使个绊子,动点心眼,可在那一阵子全都“一笑泯恩仇”了,你说怪不怪啊。——你是问我们为啥不早撤出来,也免得在窝棚里挨冻受罪啊?嗨,那几天,雨时大时小,时下时不下,中间还晴开来一天。要是贸然撤回来,几十万人再次集中可就难啦。清淤的活干不完,咋引黄河水呀。你是不知道,黄河水对于我们来说忒重要了。今年这大雪下的也是邪乎,比往年提前了一个多月。——明年还去工地挖河清淤吗?唉!咱说实在的,谁愿意去受那个罪,吃那个苦啊。可修河筑堤,抗旱防汛,都是咱老百姓的本分事,本分人就得干本分事啊,你说是不是。咱们是些庄户人家,不会唱高调,只会实打实的说。..... ......采访中他还提了好多的问题,民工们一边回忆,一边或眉飞色舞,或慢条斯理地聊着,就像是讲述“故事”一样。梅小京整理着采访笔记,自言自语地说了四个字:不虚此行。回京不久,一篇客观真实的长篇报道《黄河北岸二十万民工撤出风雪大包围》在《中国青年报》“周末版”刊载。真相大白于天下。河工们的英雄形象在一瞬间定格成了永恒!七风雪大撤退过去了,但生活还要继续。大雪渐渐融化了,干了半拉子的工程露出了真实的面目。望着如同废墟一般水利工地,人们在思索着。每年组织20万人清淤,无疑是一个令人自豪的壮举,河工们的奉献精神也应载入史册。可是,天有不测风云,如果再遇到类似的情况怎么办?水还得引,泥沙还得清。沉甸甸的问号压在每个人的心底。许多人敏锐地意识到,风雪大撤退是一个契机,“人海战术”的时代该结束了,应该而且也必须开启一个全新的时代——机械化施工,让河工们从年复一年繁重的清淤劳作中解放出来,让他们去自由地创造属于他们的美好未来。这是历史发展的必由之路。很快地,一份关于实行机械化施工的调研报告放到了行署专员的办公桌上。很快地,一个在全区水利工程中实行机械化作业的决策酝酿成熟。从公元一九九四年开始,红旗招展,千军万马的宏大场面不见了,代之而起是金戈铁马的机械轰鸣声。河工,渐渐成为一个名词,一个历史上的名词。德州的水利建设没有因河工的消失而放慢脚步。不但是黄河水,借助南水北调,长江水也来到了德州,滋润着这片热土。如今,“五纵连六横,双龙系明珠,闸坝泵相调,供灌排相通”的现代化大水网格局规划正在紧锣密鼓地实施中。在实现伟大的民族复兴梦征途上,当年的河工们又有了一个新的称呼——农民工。他们就像当年修河清淤一样,融入现代化建设的滚滚洪流中,用质朴坚韧勤奋描绘着属于这个国家,属于这个时代,也属于他们自己的美好图景。...... ......2019年5月1日,这一天是劳动节,有几位当年的河工在德州博物馆的展厅里不期而遇。没有记下他们的名字,姑且就用ABCD称之吧。此前他们也互不认识,只是不约而同的站在一幅黑白照片前,久久地伫立着,不肯挪动脚步。那张照片下面有一行文字:1959年11月,黄河位山枢纽工程拦河大闸工地。画面上,一群河工高擎红旗,推着小车肩扛铁锨浩浩荡荡走向工地。许是照片触动了记忆的开关,那段激情燃烧的岁月又浮现在脑海。相互一打听,巧了,几位都曾经是河工,并且都经历了1993年的那场风雪大撤退。他们从博物馆出来,在馆前的广场上席地而坐,聊的甚是畅快。A说:“我是庆云的,今年五十五岁,孩子在德州工作,老伴进城看孙子,我在天津打工。这不,趁着假期一家人聚一聚。”B说:“俺是临邑的,今年六十了,活了整整一个甲子。”C和D都是德州郊区的,一个六十九,一个七十二。他们听说博物馆的门票不要钱,于是就趁着不冷不热的好天气来看看。说到对于博物馆的看法,C谈了点“看法”:“咱这博物馆建得不赖,就是有一条,咱们当年挖河清淤引黄的事没说。要是依着我,就该塑一座大群雕,把咱们当年用的小推车、偏篓、道板和住的窝棚收集起来,放到展厅里。”B说:“德州有那么多的名人,有那么多的大事哪能轮到咱这些平头百姓呢?”A则反驳说:“平头百姓怎么了。我去过北京,你看天安门广场上,人民英雄纪念碑的底座上就有老百姓划船送解放军渡江的浮雕。你看国家历史博物馆就陈列着淮河战役支前民工的小推车。陈毅元帅说淮河战役的胜利是山东民工用小车推出来的。”<!--[if !supportLists]-->D,<!--[endif]-->那位年纪最大的长者,慢悠悠地说:“历史是不能忘记的,也不应该忘记啊。”说着说着就说到了现如今的日子。D说道:“就说我把,我老伴早就走了,现在孤身一人,前年被列入了低保对象,全算起来,国家一个月给四、五百元,看病吃药全报销,日子过得挺不错的,知足,咱知足。”B和C都过了六十,都说现在也是按月领养老金。庄户人家老了能有养老保险金,过去连想也不敢想啊。A则掰着指头说,再有几年我也能领养老保险了,就不出去打工了,该享受享受了。临了,老几位感慨地说,咱们年轻时吃过苦受过累,国家没忘记咱们,赶上好时候喽!“好好活着吧!”他们相互嘱咐着,转过身各自回家去了。2019年5月草于德州图书馆

  天龙sf换了一个新单位,新单位没有台球桌,中午午休不能在单位打球了,我没有午睡的习惯,每天中午在食堂用完午餐后,便出去散步、遛弯。这几天没事走顺了脚,从市中心出来,来到市消防队门前,就到了安顺路的跨人工湖的安顺桥,齐齐哈尔市人工湖从龙沙公园劳动湖引出,向南经嫩江公园,经湖滨饭店、齐市聋哑学校,流经安顺路、安顺桥就建在这里,向南经过江岸小学、二十中学,至江安街道办事处门前向西流经新立大街、这里建了一座新立大桥,再向西南流过黄沙滩,汇入齐齐哈尔的母亲河、奔腾不息的嫩江。齐齐哈尔市人工湖的建设,体现了当时市委、市政府劳动湖南扩、抱湖沿江向南发展的城市建设理念。行走在人工湖边的步行街上,伴着涓涓流水,观赏着人工湖两侧的街景、青草绿树、高楼大厦、蓝天白云,心情好悠闲惬意。游兴正浓之时,一种感慨之情油然而生。原来这地方可不是这样,变化太大了。这块土地,我亲眼见证了它过去的贫瘠、荒凉。我于2000年末到龙沙区江岸街道办事处工作,那时的江岸街道办事处地区都是工厂区,齐市造纸厂区及家属区,农机厂区及家属区、江岸造纸厂区,齐市造纸厂区有十几栋楼房,其余家属区多数是平房区。地区没有商业区,一个黄沙滩商店九十年代也关停了,更谈不上商贸繁荣。好的单位有点机关事业单位、如齐齐哈尔市消防支队、齐市交通局、齐市环卫处、齐市质量技术检测中心等。那时的江岸地区,困难哪!农机厂八十年代末就关停、职工下岗、没有经济来源,是全市、乃至全省的上访户、老大难;齐市造纸厂头些年还行,2004年以后也关停了,职工下岗不开资,上访、告状,进省进京,也是省市上访户、老大难;江岸造纸厂是地方国营企业,八十年代末也关停了,职工下岗,没有经济来源,上访告状,困难程度没法说。地区居民三分之一是困难户,老弱病残、鳏寡孤独人群居多。春夏秋三季好过,一到寒冬,困难程度加重,平房取暖是个大问题。一年冬天,一位区领导慰问贫困户,这户人家只有老两口,进到屋里,厨房的棚顶有一块是露天的,屋里没有生火,老两口颤抖的双手缝纸盒生活,老人说,只有晚上做饭生火、暖暖炕取暖。一年春节前,一位人大代表拿出两千元钱慰问十个贫困户,电视台记者跟踪报道,走了几家后,记者跟我们说,找几家好一点的人家报道,之前走过的那几家不行,太困难了,跟旧社会贫困人家似的,没法报道,就是录了,主编也不能批准播放。2004年,齐市机构改革,江岸街道办事处和安顺街道办事处合并为江安街道办事处,安顺路以南均为江安办事处,又一个工厂区,第一机床厂区及家属区划入江安街道办事处,此时的第一机床厂虽未关停,但已卖给南方企业,企业裁员、职工下岗,经济困难,增加了地区困难程度。十几年过去了,这些年,各级党委、政府做了许多民心工程,安居乐业,招商引资、从就业到创业、增加就业岗位,增加居民收入。从民生方面给鳏寡孤独、老弱病残、特困户办理低保、增加低保金。从安居工程到棚改房,有的居民从无楼房到有楼房,由一套房到两套、三套房,从商品房到高档住宅区。从出行方面看,公交车遍布城市各个角落、四通八达,私家车保有量逐月上升,上下班高峰期已出现堵车现象。人工湖边景色宜人、风景秀丽,是人们散步、休闲、健身、娱乐的靓丽风景,还有一处阳光文化公园,是人们游玩的好去处。沿人工湖边建设起来的新小区有锦江阁、丽湾阁、金湖湾、合意安居、新合家园、翡翠华庭、恒大帝景,再也看不到低矮破败的土房、平房了。老百姓安居乐业,生活越来越好,无后顾之忧,“安得广厦千万间,大辟天下寒士尽欢颜!”习总书记说:“幸福生活都是奋斗出来的!”明年是2020年,是实现小康社会之年,让我们“撸起袖子加油干!”为创造美好生活奋斗吧!

  《心田放歌(4)激情岁月》 和学生们在一起让我看到了年青的心灵与心灵的碰撞,这种撞击不让人年轻才怪呢? 刚当上班主任,每天都被班里的琐碎事搞的焦头烂额。家长的嘱托,校领导的督促,社会的压力,孩子们的幼稚这些种种让你去左右,没有点心里承受力还真是难以应付。让我能坚持每天都记录班里发生难以平静的事,无非是激情岁月的留声机。最有趣的莫过于我所任班级三年才海选一次班长,然后由单选的班长挑选同学组成班委会。 那是1992年9月开学季,我们班海选班长是开学季首要班里任务,经过两周海选最后进入角逐有两名同学演讲竞争,他们是同学A和同学B,通过演讲同学A以绝对优势大获全胜,当选我们班的班长,新班长不辱使命,和班委会同学带领我们班在全校崭露头角,班级工作全校遥遥领先,受到全校师生的好评,校长每每教师大会都会提到我们班长同学A,说同学A是全校同学的榜样,每次校长表扬同学A,我从心底里有一种说不出悦意,我知道校长这是对我班主任工作的肯定。 三年下来,这是一个丰收季,我们班考入师范就有5人,升入实验中学7人,被中专学校录取3人,被普通高中录取25人。这是首次任班主任工作获得的殊荣,这里面沉淀着各科教师的辛劳,校领导的谆谆教诲,更离不开学生们的拼搏。一份汗水就一分收获,没有拼搏就不会有现在幸福生活,当初这界学生以走向社会需要他们的不同岗位,正为祖国的建设奉献着青春。 建设祖国需要许许多多赋有激情热血青年奉献他们的青春,我们所有人都年青轻过,都有过激情岁月,只要拼搏过,为祖国建设出过汗,我想当我们都老去时,不会因年青轻时懒惰而悔恨,……让我们每一位热血青年在激情燃烧的岁月默默地奉献吧!不忘初心,不忘使命,那么我们就无愧于这伟大的时代,让我们高呼……青春万岁!《麻河观上,“罐”飘香》文/鄢达惠竹溪县龙坝镇荆竹园村的麻河观,地处该镇东北方,北同该镇的油坊河村接壤,西同该镇孟家湾村毗邻,南与该镇汪家坪村紧邻,东与该镇司家庄村相依,该村峰峦叠障,群山环抱,山间生有无数小盆地,一年四季,绿树掩映,是个名副其实的天然森林村。麻河观位于荆竹园村五组的主峰上,峰下分别从司家庄村流出的一条河和从孟家湾流出的一条河,汇集而成麻河,河水好似两条玉带环绕在麻河观的山脚下,水的灵性,给麻河观赋予了勃勃生机,天然生态的森林,古老的道观,加之新建的果园,这为荆竹园村麻河观的乡村旅游奠定了坚实的资源基础,游客来此,既能目睹古老的道观建筑,又能参观桃园、杏园、梨园、李园的花季,还能品尝到地道的麻河观山养的土鸡、山鸡和黑毛猪等特色山味,真是让人感到来此游玩是生活中的一件幸事。近年来,龙坝镇党委政府高度重视生态种养殖业和开发地域文化,以乡村旅游产业带动地方经济的振兴,大力发展生态种养殖业,带动当地村民脱贫致富,使农民的钱包鼓起来,涌现出了许多像以湖北隆森源农民开发有限公司这样的企业,在龙坝镇就有好几家,他们是乡镇的“金匣子”,带富一方村民。湖北隆森源农民开发有限公司的黎总,不仅在油坊河村建有生态种养殖业,也在荆竹园村麻河观山上建有生态种养殖业,在麻河观山上把部分的荒茅坡,种植了几百亩的桃树、李树、杏树、梨树等生态果园,并在山上养有土鸡、山鸡、黑毛猪等特色山货,供前来麻河观观光的游客享用,形成旅游饮食于一体的乡村经济链,吸引着远近的游客。提起麻河观,还有一个神奇的传说,真武祖师在溪邑南山修炼的四十二年间,曾到龙溪泡过脚,龙湖至今留有真武祖师的踏脚印,就是今天龙湖仙人寨前的“踏脚石”,真武祖师与溪邑有着千丝万缕的不解之缘。据传,麻河观建于明代末年,那时,社会动荡,匪患频发,由当地人自发出资兴建的一座道观,专门供奉武当真武大帝的神像,观里的主神像就是在溪邑南山修行的真武祖师,旁边还供有金童玉女,其本意想期盼真武大帝能扫尽人间妖魔,护佑着溪邑人能免遭匪患侵袭,平安幸福,风调雨顺之愿。相传,有一天,夕阳西下时分,晚霞分外的红艳,真武大帝的神灵从天庭降临到麻河观山顶,其目的是想来观里看一看,此时,红艳的霞光遮住了人们的视线,真武大帝的神灵入观查看到神坛上供奉着自己的神像,倍感欣慰。正准备转身离开,后转念一想,溪邑的水好,何不在麻河泡泡脚再走,也不枉来此一游。瞬间,就端坐在道观的墙上,据说,真武大帝其身长百尺,高大威武,形似一个粉红色的睡衣巨人,把双脚伸入东边的麻河里洗脚,第二天早上,有人在河边发现了一双一丈二尺长的草鞋,那是真武大帝不慎落下的,当地人就奔走相告此事,真武大帝的在麻河观显灵一事,就一传十,十传百,全麻河观都家喻户晓了。自此,前来麻河观上香的人就更多了,来来往往,络绎不接,一年四季,香客不断。麻河观几经沧桑,历经几个朝代,曾经历过无数次的修缮,现留存有民国修缮时的功德碑为证。解放后,麻河观曾用作土地改革专用办公的地方,也办过学校,可在1966年的‘破四旧,立四新’的运动中严遭破坏。2017年,经龙坝镇人民政府出资修缮,麻河观现已恢复原状,走进寨墙,正殿坐西向东,醒目的三个鎏金大字“麻河观”映入眼帘,走进观内,神坛上供奉的是真武大帝的神像,形象非常威武,旁边还供奉的有记录着三界功过善恶的金童玉女,真可谓栩栩如生,好一座人间道观,可供游客观赏上香。北殿是专供远方香客来此住宿的“麻河观避暑山庄”,南殿是供香客来此品尝的“麻河观山珍餐馆”,堪称得上旅游食宿一条龙服务的乡村经济链。现正值春暖花开季节,湖北隆森源农民开发有限公司在麻河观山上种植的桃树、李树、杏树、樱桃树和梨树恰逢花开时节,来麻河观赏花,观花海翻涌,留花前记忆,听花下人语,品“麻河观山珍餐馆”炖土鸡、炖山鸡、炖排骨、炖猪蹄的龙坝毛家窑土罐佳肴的最好时间,气候不冷不暖,恰是春游的最佳时段,如果你来龙湖,请君别错过来麻河观一游,品龙坝毛家窑土罐炖土鸡、炖山鸡、炖排骨、炖猪蹄山珍美味。正值2018年党的十三届一中全会上,党中央提出的“乡村振兴战略”的宏伟目标,我们要紧紧围绕习近平总书记在党的十九大报告中提出的坚持农业农村优先发展,努力做到“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总目标,大兴生态种养殖业,资源循环使用,全面实现习总书记提出的“农业强,农民富,农村美”的美好愿景,让龙坝镇荆竹园村的麻河观上,一年四季都飘着“罐”的香气,使之成为竹溪县的“乡村振兴战略”一个亮点,来推动竹溪经济的飞跃发展,让龙坝镇荆竹园村成为竹溪美丽乡村的示范园。附个人简介:鄢达惠,男,1967年7月出生,湖北十堰竹溪人,本科学历,中共党员。中国青年诗歌协会会员和中国散文网会员,汉网汉风诗坛和《中国大众在线》诗歌版版主。自幼酷爱诗歌,89年6月曾参加过《诗歌报》函授创作学习,当时的辅导老师是著名诗人韩东老师。在教学上曾有多篇论文在国家、省、市、县论文竞赛上获奖。有多首诗歌在《流年》、《齐鲁诗刊》、《东坡风》诗刊、《北京诗人》、《宁夏诗刊》、《诗中国》、《大别山诗刊》、《参花》、《月亮诗刊》、《2012年诗歌精品年鉴》、《醒着的海水》、《花一开满就相爱》、《中国当代红色诗歌选编》、《诗歌月报》、《湖北诗词》、《绿野》、《十堰日报》、《今日竹溪》上发表。自己的诗观:诗歌是自己心灵与社会、自然、人生相碰撞生发的艺术火花。手机:13886800096,邮编:442300。军魂仍在他们心中闪烁 八一建军节快到了,但我这一生与这个节日无缘。因为我没有当过兵,不是军人。但是,总想采撷几片生活中与军人有关的花絮。奉献给这个节日,奉献给军人,奉献给军魂仍在心中的退伍兵 。 军人,不只是个名词,他是一种精神,是一种信仰,更是一种坚不可摧的力量。我没有当过兵,没有军人那种骨子里的执着和坚韧。 但是,生活中,我接触到了无数的兵,无数的退伍军人。他们的一言一行,给我留下了深深地印象。他们的身上还有军人本色,还有军魂在闪烁。 感动我的第一个退伍兵是武军,2002年,我调到县商贸管理办公室工作。武军在下面的商贸大厦任副经理。他是一名老退伍兵,在单位经常讲起那段当兵的经历。脸上总是洋溢着自豪和幸福。 武军是个不爱修边幅,不爱打扮的人。衣着朴素,特别能吃苦耐劳。 在单位里,苦活累活都是他的,但是,他毫无怨言,从来不计较个人得失。 他在部队的时候,学习了一门手艺,无线电修理,后来又学会了电工和水暖工。会的越多,受累越多。武军又乐于助人,不管谁家里的水电、暖气坏了,都找武军帮忙修理。他都是来者不拒。 在他的身上,你能看出军人的义气,军人的品质。 最让人感动的是2018年,单位抽人下乡扶贫。武军家里妻子得了重病。儿媳妇儿刚生孩子不久。但是,单位里缺人手。身为共产党员,退伍兵的他毅然决定下乡扶贫。替单位,替领导分忧解难。 在他的身上,表现出了共产党员有困难冲锋在前的优良品质,表现出一个退伍军人良好的道德素养。 几十年来,这名退伍老兵没有向组织上提出任何要求,有的只是无私的奉献。岁月不饶人,武军到了将要退休的年龄,但是军人的本人色没有褪。军人的魂还在闪烁。 另一个生活在我身边的退伍兵,他叫徐德明,在西藏当兵。复员以后,被选拔到大海陀乡里工作。这一干就是三十多年。 那是一片红色的土地,那片土地上洒着革命先烈的热血。大海陀过去是平北抗日根据地,革命老区。詹大南、段苏权等将军们在这里工作战斗过。 徐德明的父亲曾经是段苏权司令员的机要交通员。专门送机要文件。一夜翻山越岭走百里。战士们送他外号“草上飞”。老人家解放后担任过乡镇领导,是位离休老干部。 老徐在基层工作,先后担任计划生育助理员,司法所长等职务。他牢记使命,不忘初心。脚踏实地,一步一个脚印,把工作搞得风生水起。先后被评为市优秀共产党员、全国十大模范司法所长。多次受到表彰奖励。但是,他在成绩面前,不居功,不自傲,不吃老本。表现出了一个退伍军人谦虚谨慎的优秀品质。 其实,徐德明的工作能力很强。只是现行的体制和政策束缚了他的发展。否则他的人生会是另一种风采。 他的弟弟徐德军也是退伍军人,退伍后被分配到县外贸公司工作。但好景不长,国企改革,外贸公司破产。徐德军和其他人一样下岗了。他开过饭馆,养过牛。但是都没有成功。人生路上遇到了挫折和困难。但是,他不自暴自弃,不气馁。而是挺直了军人的腰杆,重新开始,用自己的能力,在北京打拼出一片天地。他的生意做的红红火火。 徐德军有了令人羡慕的,不一样的人生。靠的就是他的拼搏精神,靠的就是他的军人骨气,不怕困难,不怕挫折。敢于直面人生的自信。 退伍兵里,还有我的同学连振科、李江、张景龙、赵占武,他们都是曾经的军人。在他们身上有一股军人的气质。每当聚在一起,只要是谈起当兵的历史和当兵的人,他们的脸上都充满了自信和自豪。也的确如此,他们都是事业和生活双丰收的成功人士。他们的人生道路上有着军旅生涯,凝聚着军魂,也有许多故事,有许多闪光点,值得人们尊敬。但他们仍不忘初心,牢记使命。恪守着一个老兵职责。 还有一个同学王国颜,也是一名退伍兵。退休后,他给石家庄的女儿哄两个孩子,还要孝敬、伺候老母亲 。石家庄、张家口两地来回跑,后来干脆走到哪里都带着老娘。他也是六十多岁的人了。他的这种孝心真是特别令人感动。 我和他在县外贸共同工作二十多年,非常了解他。王国颜是个不怕困难的人,自信是他人生的特点。再大的困难,在他面前都是小菜一碟。军人出生的他加上东北汉子的豪爽,养成了他开朗、乐观、大方的性格。当兵是他一生的财富,也是他一生的荣耀。他是一个退伍不褪色的老兵,是一个让人尊敬的老兵。 以上几位退伍军人,他们都曾经生活在我的身边,他们的故事很多,还有许多不为人知的事迹。 言不尽兴,一纸难叙,当另辟蹊径专述。 我的家庭里,亲家是军人,女婿是军人,他们个个都是好样的,都有令人钦佩的故事,在他们的身上,大度、厚道,军人的爽快,表现的十分突出。 特别是对待朋友,两肋插刀,热心肠,直脾气,侠肝义胆。这些都缘于他们的战友情,兄弟情。更是军旅生涯凝炼了他们的忠诚和意志。 军魂、军旅,是他们人生最宝贵的东西,也是每一个退伍兵的最宝贵财富。 我从小就羡慕军人,喜欢军歌。记得小时候,特别喜欢唱那首:“雄伟的井冈山,八一军旗红,开天辟地第一回,人民有了子弟兵。从无到有靠谁人?伟大的共产党,伟大的毛泽东。” 每当唱这支歌曲时,不由自主的就热血沸腾,心潮澎湃,是歌曲的旋律打动了我?还是歌曲内容感染了我。其实,都不是。令我感兴趣的是军人的魅力,是青春期的向往。是那正义威武的军魂激励着我。 所以,年轻的时候,特别羡慕当兵的人。更喜欢那一身绿色军装。 六十多年过去了,虽然我没有当兵的机缘,但是,我有了和当兵人接触的机会。也有了一个个故事。在他们的身上,我看到了坚韧不拔,看到了无私无畏,看到了牺牲和奉献。他们是共和国之幸,也是共和国之骄傲。 虽然这些人都退伍了,转业了,但他们仍然是共和国的卫士,仍然是我中华民族的脊梁。 在八一建军节来临之际,写几句心灵的寄语,献上我对人民子弟兵的敬仰,献上我对所有退伍军人的祝福。作者:王志海,河北省赤城人。岁月匆匆,不知不觉中即将步入花甲之年。时光带走了许多许多,繁纷的往事大多渐渐模糊起来。唯独有关野菜的记忆始終清晰如初,伴随着年龄的增长我的野菜情结愈加的浓厚。 我的家在陇中的一个小山村,这里是典型的黄土高原贫困山区,生态脆弱,土地贫瘠,区位偏僻,信息闭塞。 父亲是憨厚老实的农夫,矮墩壮实,在旧军队认识了有数的文字;母亲是勤劳善良的农妇,一对曾经被缠过的半大不小的脚,身体单薄廋削,一字不识。 我出生的上世纪六十年代初期,在中国当代史上是一段令人刻骨铭心的时段,外患内忧,人祸天灾,家国两难,史称三年困难时期。依靠着国家的全力救助和自身的顽强抗争,大多数人总算熬过极其艰难的三年,生活有了一定的改善。但由于种种的原因,如何填饱肚皮依旧是此后十多年间人们日思夜想的头等大事。 在那困难的岁月里,形形色色的野菜就和人们结下了不解之缘。在父母亲的言传身教下,刚会记事的我就已经熟识了苦苣菜、蒲公英、车前草等好多种家乡的野菜。学会了食用野菜的辨别,采挖,裁拣。从童年到少年,野菜都是我们的重要食材。在最艰难的日子里,几乎顿顿离不开野菜相伴。尤其是苦苣菜,母亲用它和着少量的面粉变换着做出不同的食物,苦苣饭,苦苣饼,苦苣箘箘,苦苣浆水等等。略带着苦涩味儿的野菜食物,虽然谈不上香田甜可口,但却实实在在的帮助人们度过了灾荒,度过了艰难的岁月,养活了我们的生命。朴实的母亲常常带着认真和感激的神情说,是苦苣菜救活了我们。 不幸和困难总会过去的。时光的步伐迈到了上世纪七十年代末,改革开放的春风吹绿了华夏大地,城市农村,北国南疆,到处呈现欣欣向荣的景象,绝大多数人再也不会为吃饱饭而愁肠百结,自然也不再为填饱肚子吃糠咽菜,辛劳一生的父母早已故去,我也早已离开生养我的故乡谋生了。但是每当回忆当年,母亲提及野菜时那感激认真的神态依旧在我眼前浮现,一朵朵鲜嫩的野菜仿佛在我眼前灵动,一缕缕野菜的清香真切地在我心头飘荡。我对野菜产生了一种独有的情怀。无论是因公下乡,还是走亲访友,亦或是休闲旅游,触景生情,每当看见那熟识的野菜,总是感到格外的激动 ,格外的亲切。 忘不了生我养我的家乡,忘不了家乡的的山山水水 ,尤其忘不了家乡的野菜。

  老道师傅与小妙徒二人行走在荒山野岭。四周绿绿葱葱,蝴蝶纷飞,小妙徒开始追逐起蝴蝶来,老道师傅跟在后面,叨唠过不停。当小妙徒放慢脚步时,就开始讲起蝴蝶效应的故事。老道师傅讲道:眼前的蝴蝶扇一下翅膀,可能北京就会下一场大雨,或者山东寿山吹起一场龙卷风。小妙徒忽然停下脚步,瞪着一双大眼,望着师傅,说,那我吹一口气是否让美国西海洋掀起滔天的大浪。老道师傅说:那真有这种可能。小妙徒死劲地鼓着腮帮向一只蝴蝶死劲地吹着,似要在美国西海洋刮起一场狂浪似的。老道师傅定眼一看忽然小妙徒在自己面前无故地消失了。老道师傅在草丛中仔细寻找,侧耳倾听,听到小妙徒在地底下喊着:师傅救我,师傅救我。老道师傅仔细一搜,发现小妙徒掉进一个被荆芥、杂草、藤蔓等植物掩盖的深坑。小炒徒不知所措,在坑底拿着她的弯月银镰挥舞着,亳无用武之地。老道师傅看到不远处的水沟笑了起来,忙从背包里取出四桶水,快速拧开水盖,将瓶中的水一一倒掉,又取下自己的鞋带将四个空水瓶捆绑在一走,又仔细地拧好盖子后扔下了深坑。小妙徒在坑底哼了一声,喊道:可恶的师傅,扔给我空瓶干什么?想渴死我呀!老道师傅说道,等会你就知道了。说罢,忙从腰背里取出他的星光万能铲,就将水沟的水引向洞口。小妙徒见洞口流过来这么多水,忙哭喊道:师傅你真想害死我呀?!师傅笑着说,是呀,谁让你平时气师傅的。就要淹死你个小精怪。一会儿洞地下的水就要漫过小妙徒的胸口,这时塑料瓶飘浮在小妙徒的面前。小妙徒见机立马将塑料瓶抱在胸前,小妙徒的身体立马失去重心飘浮在了水面。约莫一刻钟,水就灌满了深坑,老道师傅见小妙徒快到水面,忙伸手将小妙徒拉出了水面。小妙徒慌忙跪倒在师傅面前,双手作揖:师傅,谢谢你!老道师傅摸摸小妙徒的头说道:应该的,应该的。老道师傅又转身将水坑里的塑料瓶取出,麻利地解开鞋带,将自己的鞋带系好,又到水沟里将塑料瓶装满水。小妙徒说:走呀,前面好多蝴蝶!老道师傅说:等一会,找些柴草,将你衣服烤干后再走,要不会受凉的。小炒徒忙取出她的弯月银镰刀,割开一个空间,老道师傅用他的星光万能铲朝柴草一按,柴草立马开始燃烧起来,熊熊大火将师徒俩的脸映得通红、通红。小妙徒在火堆周围跳起了欢快的舞。最近,我跟随中国出版协会组织的出版培训班,赴美国国伦比亚大学学习,有机会在美国的城市走马观花了一回。所见所闻,颇有些心得要与读者分享。以下挑几个细节谈谈我的所感所思吧。人比车大刚到美国,走在城市街道上,我们按照惯性思维,在横穿街道时都眼观六路耳听八方,确认两边无来车后才敢小心翼翼地迈步前行。那天,版协安排我们去西蒙?舒尔茨出版社进行业务交流。下了中巴车还有一段步行路。我们一行十几个人簇拥着一路走去。到第一道路口时,我们刚迈出第一步,就看见左前方驶来一辆轿车。我们下意识地停步避让。按习惯,我以为,车子一定喇叭声声急,然后“趾高气扬”地从我们身边呼啸而去。我不由自主地捂住嘴鼻,唯恐被车子卷起的烟尘和尾气吸进我早已不堪重负的肺脏。然而,车子却停了下来,而且停在离我们有十米远的地方。我和我的老伙伴们都“惊呆了”,懵在哪里,左顾右盼。“赶快走吧,人家让我们先走呢!”当地翻译官提醒道。我们如梦初醒,一行人鱼贯而去。顿时一股暖流涌上心头。如此“优待”再三之后,我们才融入了美国的交通习惯。我们中的大部分人都是老司机了,车手们比我这时代落伍者(无证无车)感慨还“深刻”:自己开车时看见“人”都是小小一个,这时的“人”比“车”大多了。是啊,以人为本,尊重生命,敬畏生命,这可不只是一句口头禅!法律条文印在脑里纽约的街道呈方块状,显得很整齐。街道布局整齐,市容也整洁,给人很干净清爽的感觉。有两点给我印象颇深。第一点,街道上没见到一辆车占用人行道停放。我又“惯性”认为,也许人行道竖起了靓丽的水泥墩,把人行与机动车隔离了吧。可我把眼睛放大了几十倍后,不仅没见一根隔离墩,而且连一条画线也没找着。奇了怪了,人行道与机动车道差不多在一个平面上,美国人咋那么守规矩呢。又转了几条街后才发现,车子原来都规规矩矩地停放在次要街道指定的位置上。第二点,在纽约街道上,没见到一名城管人员。我惊奇地发现,纽约的街道也有摆卖现象。这真是家家都有一本难念的“民生经”啊。可仔细一瞧,却有其独特之处,每隔一段街道,就会出现一个风格基本一致的售货亭,摆放的位置也几乎划一。大小、颜色与整个街道的建筑物融为一体,给人美观、和谐的舒适感,分明是街道一道亮丽的风景线。在华尔街广场旁,整整齐齐地摆放有一排售货车,那是美国个体户的经营地。如此规矩整齐,是否有城管人员在旁监管呢?我特别留意查找,但我没有找到,更没见城管人员与小贩玩起“猫捉老鼠”的游戏。我想,无规矩不成方圆。现代城市安全有序,生活其中的每个人才有幸福感。这首先得定规矩,但规矩定得再好,如若人人不当一回事,那就等同虚设了。而遵守规矩只有从被动变主动,从“要我做”到“我要做”,才能使城市变得美好。美国社会的文明细节就在于守法的“自觉意识”,即把法律印大在脑的“沟回”里,而不是在法律之外加一道“隔离墩”或“围追堵截”,如此,社会管理的成本就节约很多了。狗患、烟头和流浪汉美国社会的文明从细节中大多得到印证。但社会文明并非完美无缺,若要吹毛求疵,我也能发现美国的几个负面细节或文明的“伤痕”。美国的“狗患”。无论街道、公园,都能见到有人牵狗遛狗。世界最大的城市公园——中央公园,是人们休闲的好去处,却也是狗们的乐园。狗真是通人性的动物,怪不得西方社会禁止吃狗肉。狗给许多老人、小孩带来了热闹、欢乐,但狗患也给城市留下垃圾。那天,从旧金山的市政大楼出来,车子转过一片城市广场草坪时,我被眼前的场景感染了,举起照相机不停拍照:平整碧绿的偌大个草坪,人们或仰躺或侧卧,或追逐或聊天,尽情享受着光州的阳光。一对情侣旁若无人地亲嘴,年轻母亲推着婴儿车把幸福写在脸上的笑容,老人慵懒地晒着太阳的卧姿,自然都进入了我镜头。我意犹未尽,不断变换镜头捕捉美景:一个中年男子,兴高采烈地牵引着一条毛茸茸的宠物狗,从草坪走过。走到草坪中间时,狗停了下来,前爪刨刨,鼻子嗅嗅,尾巴还缓缓翘起,似乎在享受草地的芳香,憨态可掬,多么难得的构图。“啪!”我争分夺秒按下了快门。紧接着回放自己的得意之作:哇塞,狗尾巴下吊着一根油光锃亮的“猪血肠”,正在往草地坠落。我拍下了一幅不雅的图片。街面上的烟头。纽约的街道很整齐很干净,没有灰尘,没有纸屑,没有痰迹,但却有烟头。这是大出我的意料。听翻译说,美国对街道上乱扔废物的处罚极严,钱不一定罚很多,但若你在街上乱扔废物,被逮住了,这个月你的麻烦就来了,你要按规定的时间到社区去接受汇报学习心得。有钱你也耗不起时间啊。因此,人们就养成了文明的习惯。然而却有烟头遍地。这是一个细节衍生出的另一个细节。美国禁烟严苛,凡在室内公共场所吸烟,罚款没商量。因此,在饭店、宾馆、车站、机场等场所无一人吞云吐雾,但却把烟民们赶到了街道上。吸烟者随手一扔,街道上就有随地烟头一景了。不知何故,此那种现象却没罚款。无家可归者。美国城市还有一景不能不提,就是随处可见的流浪汉。在旧金山市政大厅广场旁的街道,我就目睹了一个蔚为壮观的场面:一群约有一二十人的流浪汉、流浪姐聚集一堆,聊天、晒太阳,身边横七竖八堆放换用衣物,还有赛车式的自行车。不像“无家可归者”,倒像背包客游玩累了歇歇脚。至于在福利健全的美国,何以存在此种现象,我倒是没有探究,只听翻译说,其实在美国只要不赖,都有活干有饭吃。社会在变化,文明在生长。这是人类发展的主流规律。文明的“伤痕”也会慢慢愈合,最终长出善良的花朵。当文明走近我们的那一天,老人小孩过马路时,不会再被汽车的喇叭声惊吓;小贩们也不用在城管的“围堵”中东躲西藏;当然,在盲道和人行道上再不会有车子阻挡我们的脚步。(原载于《广西民族报》2014年1月17日)搜索复制驻足海滩,在风清云淡中,展望你的浩淼阔远,倾听你的呼吸呢喃,微波粼粼平镜一般,犹如轻风抚过琴弦;在阳光的照耀下,巨幅蓝缎温柔地摇动,闪烁着金色的芒棱。徜徉在你吻过的沙滩,拥入你温馨的情怀,聆听着你心脏的跳动,柔弱中收敛起你张扬的个性。在枯黄的季节里,流连于你的宽厚与含蓄,修葺我忧郁落寞的躯壳,在与苍天连接的地方,构筑我生命的港湾。海风咸咸地扑面而来——涨潮了。你急切地漫过沙滩,亲吻我的脚面。继而,你把金色的芒棱叠成无数浪花,一排排追逐着,拍打着冲过来,前赴后继。那翻滚的浪花里藏着你的梦想你的歌谣你的秘密,然而,你还未来得及表现就埋没在后面的浪花里。惶惑间,我以为你已经消失,转眼间你又卷土重来。你愈来愈快,愈来愈猛,前呼后应,波涛澎湃。你汹涌律动的轰鸣震撼我的身心,你百折不挠地倾注滤掉我的烦忧。大海,你的声音高亢激昂,淹没了尘世的喧嚣,把生命的张力融入豪迈之中。大海,你积蓄能量,厚积薄发,深沉凝练,在沉默中铭记着自己的誓言。退潮了,你默默地划过沙滩,守口如瓶,心平气和,默默地积蓄下一次搏击的力量。日出日落,潮起潮落,人生如海,岁月如歌。人生如海,在潮起潮落间体会进退的洒脱,消除懦弱与彷徨,以积极地态度看待人生,拈香花微笑,赏晓月清脑。人生如海,在潮起潮落间体会成功的喜悦,净化思想和心灵,以宽广的胸怀和无限的忠诚点燃理想信念,做到风雨兼程。人生如海,在潮起潮落间体会生命的艰辛,洗刷耻辱和失落,以必胜的信念和无畏的气概冲破层层阻隔,到达理想岸点。又到“喜看稻菽千重浪”的季节,家乡人邀我回乡尝新米。随车而行,一路上所见,坪地一坝坝良田,迎风翻滚着金色的稻浪;沿河沿溪一层层梯田,銜着云朵升腾橙黄的霞光;塝上垭壑上的雷公田,似镶嵌在山梁中的铜镜,映射出缕缕谷香。走进乡村田野,我记起家乡人,整秧田犁水田插秧苗的情景;脑海就浮现,秧苗青青,秧水漾漾,蜻蜓点点,蝴蝶翩翩的影像;一一还记得,阳光云雨呵护,布谷秧鸡飞去,留下稻浪蛙鼓的时节。眼前就是这样,金色的秋季,打谷的日子,拌桶下田了,家乡尝新米的节气到了。现在的尝新节,早已没了过去的氛围。但是家乡还依然保留着,打新谷子了,邀亲友们回家乡尝新米的习俗,若亲友忙在城镇来不了,就送点新米去尝尝,讲究个惦记和念想的礼节。这个礼节的传承,饱含着古训家风的意义,是想告诉亲友:家乡又是一个丰收年,家乡人“秋稻新米倍思亲”,勿忘“粒粒皆辛苦”的勤劳之本。故土家乡,位于陕南汉江北岸,凤凰山南麓的一个山村。我清楚记得,家乡老人讲的“尝新”史话:山里的乡亲,大多是明末清初那个时代,从两湖两广移民到这里安身立命的。农耕尝新米的节气,也是从故乡老家传承过来的。由于家乡人来自多地域、多姓氏、多风俗的移民客家,又与当地巴人生活在一起,习俗也就慢慢融合而有所变化。特别是到了人民公社化,人人都成了生产队的人,田地都是集体的,这“尝新”的农耕风俗节气,就由原来的家族族长主持,变为生产队长来决定了。这“尝新米”的规矩、形式、氛围、时间等方面,就有了许多不同。我年青时生活在家乡,正是人民公社化年代。耕地与粮食,就是家乡人的命根子;大集体生产队里,不仅把它看得跟生命一样重要,还与国家建设、兴旺发达息息相关。记得那年,集体尝新米的祭祀节上,队长的一段寄辞,讲明了这个道理:“今天尝新米,勿忘耕田地;农事有古训,敬祖敬天地。人人尝辛苦,个个出力气;缴足公购粮,为国献厚礼……”那些年,集体大生产,从插秧到尝新米的过程,至今似乎还历历在目。“三月播种下稻秧,四月储水稻秧长;五月初来插秧忙,六月薅草追肥长;七月拔稗灭虫害,八月中秋新米尝。集体粮食大丰收,社员个个喜洋洋。”当时一首《尝新米》山歌,我仍是记忆犹新。山歌一一表达出耕种劳作的时节,山歌也唱出了人们期盼丰收的快乐心情。山里的气候,高一丈不一样,庄稼成熟有早迟。低处的田,水稻已经泛黄,队里人一大早,就在田坎上走着,细看密扎壮实的稻秧,轻拨稻穗盈盈的露珠;当一轮红日探出山头,丰收在望的惬意,就挂在他们微笑的脸上。这时,队长就带几个老农,走进一坝早熟田,抽摘一些稻穗,细细观摩,轻轻抚摸,慢慢揉搓,查看颗粒是否熟透,以此决定最先收割的稻田。顺便堵住这些稻田的进水口,挖开田边出水口,放干稻田里的水,以便收割打谷时干净利索。做好一切准备,还要瞅准好天气,队里就会选定“尝新米”的吉日。打谷那天,生产队长早起,站在高梁上一声喊,开田打谷啰!队里20多户人家,男女老少40多个劳动力,麻利拿上镰刀,挑起箩筐,拖抬四五个拌桶,赶到开收的稻田。割的割、打的打,那劳动的场面,很有节奏感和韵律之美。割打两个时辰,挑谷子的就起肩了。金灿灿的稻子,倒在大晒场上,用推板摊开,爪耙扒成行,风撩日暴晒,直到夕阳下山。这时晒场的人,赶紧收拢稻谷,立刻抬出风车,麻利用撮箕铲晒谷,从风车上口倒入箱里,熟练地摇动风车手把,秕谷从前口飞出着地,饱谷从下口落在箩筐里。就这样,一箩筐、一箩筐的新稻谷,在保管室里的篾席上堆成山。人们劳累一天,虽是挥汗如雨,却是乐在心里。到了尝新米吉日,队长就提早安排人手,把一担担晒干的新稻谷,砻磨而碾成新米。还叫人杀一头百多斤的肥猪,分几个大灶煮饭、炒菜。那时,大集体吃大食堂,大土巴碗人手发一个。中午10点多,队里能走动的百来人,都喜笑颜开聚到保管室晒场,分成几行,排在大灶前,一人打一大碗新米饭,舀一大勺肉菜,然后集中站在院坝中间。尝新米祭祀活动开始,人人举着大碗新米饭,队长站最前面,神情严肃地主持仪式:一敬上天,是上天赐给人间稻种;二敬大地,是大地长出庄稼粮食;三敬祖先,是老辈人辛勤劳作传承农事;大家依次三鞠躬后,队长亲自端一碗饭和肉菜,喂给狗先吃,说是天狗把稻种带到凡间的。接着,队长讲完几句祭辞,这才集体开吃新米饭。队里“尝新米”,这场面、那情形极为壮美;尤其是上百双筷子碰着上百个大碗的音响,还有上百张嘴的噗噜声叠加在一起,与秋色秋风和弦成一首,奇妙韵美的音乐协奏曲。当然,吃集体大食堂,因老幼病残而不能来的,队上都会叫家人带同等的饭菜回去,绝不亏待任何人。后来,大食堂没办了,队里把集体“尝新米”节日,用集中“分新稻”形式来代替,还给喂狗户多分几斤新稻谷。“尝新”吉日,同样是队长选定,祭祀活动程序不变,人人举起分得的新稻谷,敬天、敬地、敬祖先。随后,各户回家后,把新稻谷砻碾成新米,再按各家族风俗习惯,来祭祀“尝新米”节气。家庭过“尝新米”节气,形式内容各有不同。记得那时我们家,是从江西义门迁徙到陕南的客家,祭祀习俗是打新谷第二天尝新米。桌子摆在院坝中间,叫见天见地;端四个凉菜,寓意天有四方;炒上六个热菜,祈祷来年风调雨顺;满桌十个菜,旨在敬天敬地、实心实意。菜上齐后,父亲庄重地端出四碗白璨璨的新米饭,整齐放在桌上方,意在年有四季;然后点燃一对红蜡烛,插入院坝坎边,再点燃三炷香,高高举过头顶,全家人一起三叩首,拜天、拜地、祭祖宗。那时,我们家没有养狗,父亲就舀碗新米饭夹些肉菜,送到梁上谭家院子,唤来大黄狗先吃。后来,我考学离开家乡,正是土地承包到户那年。各家农户耕种有了自由,新稻谷成熟和收割的时段就有点差异,因而各家尝新米的日子,就有早迟。家乡人是非常重视尝新米的,因为能尝到新米,就表明饥饿难熬的荒月即将过去,预示着一天天好生活已经来临,所以家家户户在这天,都要郑重而高兴地举行尝新仪式,还要宴请亲朋好友来见证参加。以表达对天地祖先的敬畏感恩,对新时代美好生活的虔诚向往。乡村发展到了新世纪,已经摆脱贫困,从解决温饱走向小康生活,而时代的年轻人很少在农村种地,因为吃饭现在不是问题,所以尝新米仪式在家庭几乎消失,甚至人们对什么时候吃到新米,新米饭有啥味道都漠不关心了。殷实的现代物质生活,已经淡然忽略了传统的农耕文化。如今让人可喜的是,2018年,党和国家在每年农历的

  除了歌功颂德和应景的诗歌外,发至心灵的诗歌,大多是灵魂的呐喊,痛苦的挣扎,在无情的世界怀着深情努力活着的独白…… 真正的诗人和具有诗人气质的人大多是敏感的,孤寂的。他们用满含悲悯的眼睛关注着人类底层的苦痛,用真诚善良的情杯碰撞这个处处皆有丒陋肮脏的世界,抱着天真的理想去探索遍布荆棘的现实,带着与生俱来的悲观奋力地想活得乐观。 他们通常会以勤奋得近乎自虐的方式努力工作,以不让自己的灵魂空闲下来。因为,只要灵魂一空闲下来,就会像悬在无边的黑暗中,总是想去苦苦追索那一束自由的理想之光而无法停止。 真正的诗人的灵魂始终充满了忧郁和痛苦,即便是处于欢声笑语的包围之中,他们的内心也是寂寞的;即便挤身于闹市中,他们的灵魂也是孤单的;即便自已活得穷愁潦倒,却总是对不幸的人充满同情;即便自己手无缚鸡之力,却总梦想尽一己之力让世界变得更美好。 我或许不算真正的诗人,但灵魂却总是在迷茫中苦苦挣扎。 在迷惘忧郁的撕裂中努力地活出乐观坚定向上的人生,这是我此生义不容辞的责任。写于 2019年3月30日今天与娘子到了乡村,去一个多年未见的朋友家买茶油,一照面,夫子有些愕然:当年的清纯小妹妹已经是两孩的妈妈,微微发富的身材,母爱爆棚的脸上依然有那么丁点的羞涩,轻轻的招呼:李总来啦,嫂子你好。引着我俩来到屋里后间,一堆木柴火烧得正旺,火苗在哔哔啪啪的响声中欢快的跳跃,舔吻着上方悬挂的一团黑呼呼的东西, “嫂子快坐,李总你坐啊,” 她搬来小木椅,端上茶水,摆好水果点心:天下雨,很冷,你们烤烤火。 一坐下,顿时感到一团热气包裹全身,从里到外的温暖,让我瞬间似乎穿越回到了孩提的童年,我轻轻的告诉娘子:这是火塘,上面悬挂是猪肉,经过长期的烟熏火燎,就从了这里的一个特色年味:烟熏腊肉。小时候,我去姑姑家,也是这样,大人小孩围坐在一起,烤火,烤红薯,烤麻糍,孩子们吃得小嘴小手黑不溜湫的,大人们喝着火塘边上温的酒,抽着旱烟,头上落满了柴灰,眼角堆积着些许的眼屎,讲些陈年烂谷子的往事,谋划着来年的生计, 娘子听着,抚摸的我的手:是不是有回家的感觉?! 是啊,我本是来买茶油的,乍就让我如同游子归来呢?! 我转头望着忙里忙外,在张罗着要做饭给我们吃的,这屋里的女主人:跟你嫂子合个影吧。她慌乱的把袖套取下,兴奋而又紧张的站在娘子傍, 一个曾经在城里打拼了多年的女孩,在回到农村后,依然是那么的纯朴,那样的勤快,一个曾经追逐过五彩斑斓梦想的女孩,在结婚后,乃就是如此的温婉,这般的贤淑,她让我想起了荷花…… 车子在缓缓的开动,女主人抱着孩子不停的挥手,有空再来玩…… 我回头看看后座上搁着的,她送的土鸡蛋和自家种的蔬菜,对娘子说:我们今天真的是回了趟家。 我想,也许不会常来,但一定会常常想起,一个美丽善良,纯朴厚道的你。苏北方言中国文化博大精深,语言系统也十分发达,山南山北、河东河西,就有可能是不同的语系,或者语音更柔和一些,或者语速不一致。见多识广的人,仅仅听对方说几句话,就可以判断是此人是来自哪一片区,甚至哪个村、哪个屯的。我出生在苏北的小村庄,从小就处在苏北方言的环境中。咿咿呀呀学说话时,是爷爷奶奶、爸爸妈妈教的地地道道的方言。上了学,和同伴在一起学习玩耍,交流用的也是方言。甚至,讲台上的老师,和我们是同村人,那时要求没有那么严格,教学过程中用普通话教学是那么的别扭,还是方言教起来既顺溜又易懂。耳濡目染,让我也知道了,苏北方言属于江淮官话,说的时候,不软不硬,不快不慢,生动形象。无处不在的苏北方言陪伴着我成长,直到我离开家去了部队,如此说来,苏北方言是我最纯正的母语。十八岁那年,我从苏北农村老家参军到杭州西子湖畔的部队服役,叠军被、走队列、打靶等军事训练科目从没有难倒过我,但一口苏北方言却让我产生无限的烦恼。我和战友说话,战友听不懂,常常茫然的望着我,我努力想解释,常常越是解释越是解释不清。交流出现了障碍,沟通不顺畅,发生了各种别扭、无奈、尴尬,甚至还闹出许多笑话。记得一次,我和战友们在训练场上走队列久了,口干舌燥,疲惫不堪,当连队干部宣布停下来休息时,我向战友们说,我的“劲康脖子”和“格己头子”生痛,都不想训练了,但周围战友你望我、我望你,不知道我说什么,不然,要是知道我不想训练,是个偷懒的新兵,面子就丢大了。战友们休息时,坐在地上发呆,我说道,“发茨茹愣”呢!战友们一头雾水,傻傻地望着我,我接着说,大家“眼望视呆”干什么!估计都没人听得懂,战友们忙着各聊各的,现场十分热闹,让我觉得很无聊。晚上睡觉,战友们把灯关了,我说“黑漆吗乌”的看不到、让人害怕,战友们还是听不懂,也没有人搭理我,我只好蒙起被子睡大觉┄┄我讲苏北方言,不但和战友们产生了许多误会,而且影响到了日常生活。曾经万能的苏北方言行不通了,为了更好的融入部队的生活,及时和战友们亲密无间的交流,我就认真的学习普通话,留心听别人讲话,翻查字典,渐渐的,我突破了语言障碍,总算能用普通话和战友们无障碍地交流了。随着服役时间越来越长,苏北方言基本都不用了,只有在夜深人静的梦境里,用苏北方言和思念的双亲喃喃细语。那个时候,最开心的时刻是和老乡战友见面,用纯正的苏北方言,大声的畅谈部队的火热生活,细说家乡的奇闻趣事,海聊自己的成长旅程。“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,正是那熟悉的乡音,让我们在千里之外的他乡,用浓浓的乡情温暖彼此,真正把老乡战友牢牢地粘合在一起。最兴奋的是看到老乡战友的父母从苏北老家到部队探亲,我们知道后,不管是同营的老乡战友,还是远离数公里之外的老乡战友,那怕没钱购买礼品赠送,既便是空手,也都会兴冲冲地坐汽车或者骑自行车赶去看望,视战友的父母如自己的亲人,围坐在一起,说原汁原味的苏北方言,亲切无比。即使退伍后,老乡战友们还保持密切联系,如同兄弟一样相处。那感情,深厚呀!当兵第三年,部队领导批准我回乡探亲,我购了些当地特产,立即往苏北老家赶去,从杭州过上海到南京,路上,偶尔能听到擦肩而过的路人那熟悉的乡音,心里已是激动不已。越往北走苏北方言的味道越浓,特别是过了长江来到苏北地界,听到喇叭里的播音员用一口苏北方言播放消息时,渗到骨子里的都是亲切感,再和边上同志交流,听到的也是浓浓的苏北方言,家乡的味道越来越浓,此刻,感觉老家就在眼前、亲人就在身边!在我写作的路上,方言也制造了些小麻烦。记得团部举办征文演讲比赛,作为营里小有名气的“笔杆子”,在连队干部的动员下,我踊跃报名参加,写了一篇《当兵无悔》的散文,被连队推荐到团里,团首长看了之后,认为主题和内容不错,一致确定让我参与演讲,我好欣喜。苦练一周后,我正式登台演讲,结果只得了优胜奖。当时,团首长感慨:小战士的演讲内容写得很好,就是演讲时,苏北方言太浓,普通话不标准,不然能获得第一名的好成绩。从中,我看出了知识水平和表达能力的差别,也明白了人一定要全面发展,否则很难继续成长。的确,苏北方言有优点也有不足,优点是熟悉亲切,每当讲起,带来的是亲切感和亲情味;不足的是给工作生活带来许多麻烦,影响与外界的沟通交流。后来,我就改变了讲话方式,对家乡人用苏北方言交流,对外乡人用普通话沟通,既能享受苏北方言交流带来的快乐,又能感受普通话沟通带来的方便。从此,再也没有影响工作和生活,让我不亦乐乎!通联:江苏省金湖县黎城街道党工委  王伟东邮编:211600   电话:13505232922”2018年苏州中考作文:什么是个好缘来多美好(一)张家港市暨阳湖实验学校沈汉彬电话139524485342018年6月17日我在梁丰初中监考,一打开试卷袋就看到了今年苏州中考语文作文:好是秀丽的山河,好是秀美的田间,好是崎岖的道路,好是宁静的港湾。请以“什么是个好”为题写一篇文章。我想到了缘来多美好!十年前在普陀山旅游时看到一幅对联:“夫妻是缘,有善缘有恶缘,无缘不聚。儿女是债,有讨债有还债,无债不来。”佛学讲究随缘,认为一切都是最好的安排。仔细想想,很多看似孤立的事物其实都存在因果关系。冥冥之中仿佛是命运的安排。6月16日我到梁丰初中参加中考培训,向刘校长提出申请:前几天搬书柜,不小心碰伤了左脚趾,走路不方便。本来安排我流动监考的,考虑到这里战线特别长,有27个考场,上下楼梯走动频繁。刘校长安排我与刘老师对调,到第三考场监考。我找到位置,还没坐下,就听到了一个亲切而熟悉的声音。“这么巧,又是你!”“看来有缘份,真是天意。”今年春节后教师大会,我交流的回顾与展望题目是《1718,一起出发》。培训一结束,54监考老师拿着相同的考试用品一起从会议室出发,前往教学楼,奔赴各自的考场,那场面犹如秋收时节农民们拿着镰刀,迈着整齐的步伐,开赴田间地头收割丰收的喜悦。我有个亲戚名叫丁忠伟,去年我用以熟带生法记住了丁忠婉,我对她说:“九十年代初有部非常火热很流行的电视剧《婉君》,你父母肯定喜欢那女孩呢。很多人名有时代的印记,我校有两名国新老师,记得六七十年代看露天电影,通常在正片前先放映新闻纪录片《祖国新貌》……”很多老师喜欢用熟悉的内容导入新课。其实在协调人际关系,处理复杂问题时,人们也是想方设法通过友好的第三方沟通的。说穿了这种做法就是一种情缘,我们理应好好珍视利用。小丁热情开朗,乐观勤快,填写各种表格她全包了,就等着我签名。去年考虑到她是第一次参加中考监考,加上我是主监考,负责拆考试袋,答题卡袋。我边拆边讲,她边听边看:“一快二慢三细。一快是指做事要有提前量,如拆试卷袋我可以提早两分钟先用小刀割一点,用铅笔头往小洞里稍微转动几下,看清内舌头位置,再慢慢地往前一点点割。留一点点等播音‘现在请监考老师启封试卷袋’时割。这好比乡下造房上梁,各种准备工作提早做好了只等上潮那个时刻到来,然后象征性地把正梁木头放到正梁位置。我刚刚参加监考工作时没经验,听到播音后再开始动手割,考生都盯着你。吃不准内舌头位置,不敢快,一会儿听到隔壁考场开始发试卷了,考点主任从外面经过,心里一紧张,动作一慌张,割破了内舌头。有时做事不能太死板,我后来总结先快后慢留有余地,先慢后快容易出错。三细是细心,发AB卡时自己先看清楚,发下去再叮嘱考生核对,正确无误后提醒考生看清具体要求仔细填写各种信息,关照考生宁慢勿错。”后来我还特意让小丁启封两场试卷袋,答题卡袋。她很精准,动作比我快。那是青出于蓝而胜于蓝的美好感觉。慢工出细活,需要耐心和定力。零差错就是这样来的。小丁和我大女儿同年,属猴,她的脸形酷似我小女儿,巧的是她还有个大她2岁的姐姐,去年结的婚,刚添了个宝宝。我们所在的考场30人中,去年今年女生都是17人,比男生多。我们这里现在找对象大家普遍反映女孩多,男生占优势。由此推测以后也是这种趋势。今年我还发现小丁原来是个“黑人”,父母生她时东躲西藏好辛苦,还罚了一间房子。那像现在放开二胎,堂堂正正地生。可以说她是独生子女政策的受害者。当然她又是幸运的,父母冒险把她带到了人间。我称赞她值钱,“告诫”她好好孝敬父母,要还债。与小丁比我们则幸运多了。根据江苏省计划生育条例,我老婆是农村户口,无子户第一胎生女儿,年满5 年打报告可以生育二胎。前天下午我送小数报到五年级办公室,与任老师老师聊天,她要我帮她留两份《张家港日报》,上面有她老公文章,于是我就到初一办公室,很快找到了,我刚要离开,崔老师急匆匆地赶回办公室找东西,嘴里嘟囔着什么?我马上向她解释找报纸缘由。她着急地对我说:“监考表中午还在桌子上的,不知被谁拿了,马上班会课要对学生布置任务。”我安慰她别急,连忙从上衣口袋中掏出我的监考表,递给她应急。等我把报纸送给任老师回到办公室,发现崔老师的学生也把我的监考表送来了。真是有缘千里来相会,无缘对面不相识。好由女与子组成,包含了夫妻关系和父母子女关系。好的实质是种情缘。宽泛地讲,人与人,人与物交往也是一份情缘。你瞧瞧,缘来多美好啊!字数1759 2018-6-26我刚登上喜桂图新区东面的山头,忽然收到短信,打开手机一看,是文友发来的:许淇先生九时多病逝……我惊愕地转身向西,久久伫立,这是真的吗?时光定在2016年10月9日,农历九月初九上午九时。中国传统的重阳节,一个多么不寻常的时日!是先生的选择吗?还是天地造化对这位英灵的特别抚慰!14日我看到《包头老年》刊发的我的同学马宝山的文章《送许淇先生》和那幅熟悉的照片。说明一切都是真实的,许淇——我的老师走了。我的双目被泪花模糊,沉痛地闭上眼睛。闪动的镜头一幕一幕涌上心头。上半年的4月16日,包头市文艺工作者会议授予许淇“包头市文学艺术终身成就奖”,他把10万元奖金捐出,设立了包头市历史上第一个以个人名义设立的文学奖项;在七月末举办的全国书博会上,举行了去年内蒙古人民出版社为他编辑出版的《许淇文集》10卷本首发仪式。他当时还在医院;他离开迎宾小区住了30多年的老屋到了医院,割舍不下的满屋书籍、奋笔书写其上的写字台,窗台上的兰草……我凝视着书房挂的装裱在红松木框内的那幅《硕果累累》的水墨画,思绪又回溯到了上世纪70年代初。许淇随作家乐拓和三名县处级干部下乡到我村,我当时任大队会计。经乐拓介绍,认识了许淇,略胖的中等个头,圆宽脸,额头高而阔,蕴藏着文思和智慧,敏锐的眼光,一身略显宽大的灰色衣服,我怀着“久仰大名”的心情接待他们。许淇斜挎一个大包,放在土炕上,打开全是书报杂志。他拿起《第一盏矿灯》,在手中掂掂递给我说:“赠你的……”这是他出版的第一本散文集。我打开,扉页上用毛笔写着“潘复生同志惠存”,我认真看过目录,小心收起来。并称他为老师。他们还送我一些报纸杂志。临走,我给他们几斤小米和莜面,是我分到的经自己加工集体土地的产品。第二年春天他和乐拓专程到我家。我三岁的大儿子和刚会站立的二儿子在地下玩。许淇进门掏出一把水果糖分给两个小孩和他们逗乐,看着他们是多么的开心。我爱人用腌猪肉炒了土豆片,我又买了一个水果罐头,向邻居借了一瓶散白酒招待他们。不久后我到包头日报社学习培训,乐拓引我到许淇家,我拿出带的几篇散文习作请他指教,他认真读着,点评,我一一记在心中。1976年4月,许淇参加石拐一个活动后又到我家,正是傍晚时分,农民收工,牛羊回村,他站在村口观看,跟着耕地的农民拉呱着走进饲养院。掌灯时分回到家里。他掏小本子记着什么。我和爱人做了炒鸡蛋烙油饼,两人喝着一块八毛钱的瓶装白酒,豪饮海谈,说到兴致处,他离炕下地,手舞足蹈,引得两个孩子凝神观望,时而发笑 ,他从挎包里掏出纸笔颜料,平铺在炕上,弓腰挥毫,几窜葡萄跃然纸上,稍加着色,题名落款而就,一幅《硕果累累》呈现面前,这幅画我一直珍藏至今,不时欣赏回味,涵养心志。记得79年秋,包头文联举办青年业余作者小说学习创作班,到固阳白云鄂博采风,许淇后来追去。结业后他和文联主席汪焰,李仰南、乐拓、柳陆等人乘两辆车走山间土路到我家。一路欢声笑语,在村里果园前落脚。我和管园老人摘了满满一箩筐黄太平、苹果梨、海棠子等水果供客人们品尝。然后到家喝了点水。大家告别,许淇留下来,那时他从文联组联队副主任刚转为专业作家。我陪他进山下田。他走进刚收割完的莜麦地,从稠密的穂上揉下小半把籽粒吹一下放入口中,边嚼边笑着说:“后山三宝之首,香啊”。次年他和乐拓推荐我进了文联与师专共同办的“文学专修班”学习,我和柳陆同桌。我的第一篇小说《粮食》在《包头文艺》80年第一期发表。在专修班上,许淇作了《散文创作》的专题讲座,提出了“词牌散文”创意。81年我从文学专修班回到村里,担任大队长,期间开会去拜访过许淇,他很忙,说了一会儿话告辞。过了两年他担任文联主席就更忙了,我去见他,他赠我一本青海人民出版社出的《许淇散文诗近作选》。往事如烟,历历飘过。我找出书柜中存放的许淇著作单行本,抚摸着封皮,翻看一过,又拿出剪集报刊杂志他的文章,这些大概都收入《许淇文集》10卷本,待我慢慢品读。


  

急速逃脱
  

天龙sf天下雨了,久旱后的箭杆雨,刷刷刷的下个不停。 馒头发虚了,胖嘟嘟的要从案板上蹦下来。该上锅了,雨一时半会也停不下来,我犹豫再三还是把锅灶架在雨地生了火。 现在的高科技已普及到生活的角角落落,即便是在农村都是如此。在村里许多人的家里蒸馒头都用的是煤气灶电磁炉,连蜂窝煤炉都很少用了,既干净又省力。只有少数冥顽不悟的人还是在沿用着古老而落后的方法,用柴禾蒸馍做饭。很不幸我把自己归到这少数的人群里了。虽然在城里支个锅烟熏火燎的,但毕竟只是几根枯树枝而已,没有人说三道四,反而总会招来一些幼童在边上加油助威,我的这种劣根性也就一直延续下来了。 大汽上来了,雨点打在锅盖上噼里啪啦直响,沉闷的大气压得炊烟盘旋在锅灶上空久久不能散去。五十分钟过去了,该揭锅了,余火未尽,我匆匆冲进雨地双手用力攥住锅沿耳端起了锅。瞬间一股刺心的疼痛让我差一点扔掉铁锅,只因有三笼屉的馒头和半锅的滚水才使我没有甩脱。冲进房间赶快墩下锅,几个手指被铁锅耳烙了一道深深的烫伤,手皮都变成紫红色了,钻心钻心的疼。 涂药的时候,我猛然间想到一件事,一件压在心底朦朦胧胧好长时间,现在却一下迸发明白的事儿。 姥姥和母亲手上的烙伤,手掌手指上层层叠叠的烙印。 小时候,家里一大家七八口人的饭菜全是姥姥一个人操持。无论春夏秋在院里屋檐下的土锅灶,还是寒冬季节在姥姥和我住的窑洞里。姥姥总是踮着一双小脚,锅灶屋里穿梭着忙个不停。大铁锅坐上一锅水,烧水蒸馍滚汤下面架火炒菜。一大家人,出死力干活的,年幼长个头撑肚皮的,每一顿的吞食量可想而知。那年代又没什么副食品,连食油都少的可怜,买斤红糖都要走‘后门’,最好菜的就是从家里母鸡屁股掏的那几个鸡子。面呢,少的可怜的一些白面,玉米面,红薯面,高粱面,红黄白黑颜色齐全。姥姥一锅又一锅一趟又一趟硬是把这些拉嗓的粗粮变成了香甜可口的饭菜。那么大的铁锅,那么重的分量,姥姥端着似乎一点都不怎么费劲。双手上托,双足下蹬,一步一步左右摇晃落地有声,进屋出屋,出屋进屋…… 那时我怎样看姥姥一点也不费力,也就认为那一切都是应该的,理所当然的。 后来母亲操持了一家的家务。虽然人口少了点,但是我们兄妹已长大成人,吃起饭来用狼吞虎咽来形容一点也不为过。特别是二弟,母亲把饭菜端上桌,还没开始舀汤,他就一屁股坐在椅子上,筷子左右上下翻转,那么大的馍馍一掰两半,三口半个,三口半个,吃饭竟会吃的喘气。母亲呢,给这个拾馍,给那个添汤,总是最后一个上桌。半个屁股搁在椅子上,以便腾出更多的空间留给父亲和我们。她的面前永远都放着一盘腌咸菜,只有全家吃饱离开饭桌,她才将残羹剩饭泡点馍收拾干净。当我们有人假惺惺帮她收拾时,母亲总会摆着手道,你们该看电视的看电视,该歇的去歇着,不要在这碍事。 妹妹二十大几的人了没做过饭,家里人躺在炕上倚靠在椅子上闲侃着看着电视,耳边响着母亲涮锅洗碗的叮叮当当的响声。 那一切,没有一点不正常的,一切也都是心安理得的事儿,都是应该的。 我长大了离开了家,每次回去看到的都是这样的,每回都如此。虽然试图改变,但是从来没有拗过母亲,后来也就心安理得了。 姥姥母亲啊…… 小时候,我体质差,整日里歪歪秧秧萎靡不振的。姥姥无数次用手掌在烧红的火柱上一捋而过,在我头顶的百会穴按摩揉搓。那时候小小年纪自然不懂得指如葱白纤纤细手,不知道柔若无骨。只感觉姥姥那布满老茧粗糙得有点咯人的手掌滚烫发烧,那手掌将那股灼热的感觉挤压进我的大脑,遍散百骸。我就不明白了,那红红的火柱稍一挨近,烫的人赶快躲开,姥姥的手为什么就不怕烫呢?曾无数次捧着姥姥的手仔细端详,除去做针线活中指戴个顶针外,别的什么也没有,和我们的手没什么区别啊。唯一的异处是姥姥的手有点发硬,颜色有点黑紫,抚摸着有一点硬柴的感觉,咯人。那时候我就认为姥姥的手理所当然就是那样,天生如此。 后来长大了也省事了,接触了异性,就看到了许多漂亮的手:红酥手,手如柔夷。肤如凝脂,芊芊素手,手如玉笋,指如葱白,丰润白皙,青葱玉指,光滑细腻,纤纤玉手,柔指尖尖……。年轻的手,青春的手,漂亮的手,让人心仪喜爱的手。渐渐的姥姥和母亲的手慢慢的一点一点的被掩藏在心底,沉淀在记忆深处的某个角落。 现今的社会真好,让我们的许多人不去工作有钱花,不做家务吃好的,出门有闹市,抬腿见饭店。整功夫花时间美容美肤美指甲。纤纤玉指,涂脂擦粉,红白相映,黛绿耀目,美观漂亮香气溢人。忍俊不住总有一种轻轻抚摸俯唇嗅香的冲动。 只是隐隐约约总感觉遗失了些什么,也隐隐约约在内心深处总有些不安和内疚。 手指被烙伤后,瞬间我终于醒悟了,明白了。 前些年在同村一位年长的老兄家里发现一本他精心收录摘抄的农村乡俚谚语绝句,那本厚厚的散发着浓浓的混合着卫生球和霉味的笔记本真是让我受益匪浅。我将那本笔记本借去又从头至尾摘抄了一本,细细阅之。村里人世世辈辈见识少,总是在衣食住行上打交道,所以绝大部分内容与之有关。我清晰地记得有一首“四”字谚语,蕴含着生活百科知识。四甜:白葡萄枣花蜜,沙瓤西瓜大鸭梨;四辣:小线椒鲜姜片,青皮萝卜紫皮蒜;四涩:生李子核桃皮,树上柿子小杜梨;四鲜:羊角葱出水藕,顶花黄瓜黄韭菜;四腥:海边风洗蟹汤,小鱼粥卤虾酱;四膻:起羊粪塡羊圈,熟羊皮煽羊蛋。至于别的内容还很多,比如四不摸:蝎子尾巴马蜂窝,老虎屁股烧红的锅;四忙:铁锤匠织娘手,热锅蚂蚁偷食的狼;还有那春猫叫黑猫哭,被窝蜈蚣野狼嚎,箭离革玄顺风船,鹰抓兔子天打闪……等等等等自不细说。只是受自然环境和知识所限,过来过去的就是那么极有限的东西,远不及如今高科技的含金量。 但是随着时间的流失,我们会发现现在的许多事儿除过一个“鲜”字外,原本的质原本的味在逐渐变少变没了,失去了原来许许多多的东西。 说起来是笑话,但那又是真真切切的事儿,前些年在农村,女的到男家去相亲,主事的家长看男方家境生活滋润不滋润,首先看你家的烧柴码得如何。会过光景的主儿那硬柴会锯成一码长的节,用铁丝捆好垒在墙根,硬柴一垒,枯枝一垒,引火的瓤柴用编织袋装好,一袋一袋码在大门洞。如此便有几成了。这家是会过光景的人,饭食得当衣食无忧。一大锅的馍会保证饿不着。难怪现在的人,从村里出来吃了城里馒头的人都说,馍铺蒸的馒头不香,嚼着如烂棉絮一般。但说归说,人们每天每顿还是到馍铺去买馒头吃,天天如此。 此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。 我们的家乡给予了她的子女无穷的财富,我们有什么理由抛弃她呢?那个逝去的遥远而温馨的年代啊,只会在梦里才会出现了。 记起了姥姥和母亲手指上的烙伤,也记起了那个年代无数普普通通女性的手。 实际上那满是老茧布满层层叠叠烙伤的手并非天生如此。


  

我从一九八零年十一月进湖南省武冈二中工作到一九九二年八月调离武冈二中再到现在,一共在武冈二中工作了十二年,离开了二十五年。 有许多朋友问我,武冈二中最值得你留恋的地方是什么呢?是庄严肃穆的中山堂吗?是学子梦萦的红楼吗?是风景秀丽的木鱼山吗?是那棵风雨千年的银杏树吗?是闻名遐迩的法相岩吗?抑或是那巍然屹立着烈士碑的法相岩公园? 我説都不是。 武冈二中最让我留恋的是钟声。是从红楼顶上钟亭里早晚传出来的悠扬嘹亮的钟声。 在武冈二中校区的中心有一座二层小楼,由于砖墙外壁全部是用红色油漆漆就的,所以,人们就习惯称它为红楼。它是武冈二中的象征性建筑,是武冈二中仁政人员办公开会的地方。 在这座楼的顶上有一座小钟亭,里面安装着一口直径约有一尺的铜钟,钟锤嵌入一条杠杆的一头上,杠杆的另一头拴上根绳子垂下来,打钟的人站在二楼的楼板上,用手一拉绳子,钟锤就弹上去打击钟裙,发出“噹——噹——”的响声。 那钟声,嘹亮、浑厚、悠扬、动听…… 那钟声,亲切、温暖、激越、庄严、正义……那钟声,是前进的号角、是奋斗的力量、是警醒的禅语、是母亲的召唤、是夜的歌唱……那钟声,穿越时空、萦绕耳际、回响心间、永不消散……那钟声,穿云破雾、摇动心旌、韵味无穷、使人迷恋、让人难忘…… 噹——噹—— 冬日的清晨,大雾笼罩着天空,路灯看上去只是一个鹅蛋的蛋黄一样,学校里还是模模糊糊的一片。起床出操晨跑的钟声划破晨空,悠扬缥缈,好象是天籁之音从天上传下来,在半天云中飘扬,给新的一天赋予了幻想、赋予了希望。老师和同学们从宿舍奔向田径场,做完广播体操后,就以班为队列沿着四百米跑道晨跑。队列整齐,步伐统一。浓浓的晨雾里,不见人身,只听得脚步咚咚,象擂响的鼙鼓。 秋天的傍晚,落日铄金,红云漫卷,天空高远,山野明净。夜幕还没有降临,晚自习的钟声准时响起。钟声高远激扬,秋风带着钟声在寥阔的空中飘扬,传向遥远的地方。钟声就像母亲的召唤,不管你是在校外散步,还是在公园畅谈,或在田径场上锻炼身体,都自觉地回到学校,走进教室。整个校园的灯一齐亮了,沸腾的校园一下子安静无声,一张张青春的脸庞埋在书山题海之中。 春天的午夜,乍暖还寒,校园里的各种花卉竞相开放,夜风带着凉意,送来阵阵花香。就寝的钟声敲响了,声音在薄薄的夜色里传送,悠远绵长,温馨和蔼,如诗如歌,如母亲的催眠曲。学生们就放松一天来疲惫的心情,带着明天新的打算,渐渐地进入了梦乡。 我是迎着钟声走进武冈二中的。 一九八零年十一月的那个早晨,我去武冈二中报到正式参加工作。 当我一走进校门时,上早读课的钟声响了。我第一次听到这样清脆悦耳的钟声,感到新奇而又兴奋。钟声响起,在天空飘扬,又好像穿越了我的心田,使我感到了一种强烈的震撼。 从此,钟声伴着我找到了人生的榜样。 那天,我第一个碰到的是王耀楚老师。那时候,他的教室在“崇禧楼”右端的小平房里。我走到那里时,他正站在教室门口笑容满面的迎接他的每一个学生。 我和他是在邵阳市文代会上见过一次面的,由于他是个著名的语文老师和业余作者,我很敬仰他,我就把他的形象记在脑海里了。我见到他后就马上上前去和他打招呼。王耀楚老师可能是不认识我了,亲切的笑容中带着一丝疑惑。但是,当我告诉他我们曾经认识、我今天是到二中来报到工作的情况后,他立即亲切和蔼的与我握手,连声説:“祝贺祝贺!欢迎欢迎!”然后,又指着前面那栋红楼对我説:“学校办公室在那栋红楼的二楼,你去找办公室潘主任就是了。”接着他还带着歉意对我説:“对不起了,我马上要上课,不能送你去了。” 我连忙感谢他:“谢谢王老师!我自己能找得到,没必要耽误你上课。” 我正式上课后,为了迅速提高自己的教学水平,我经常站在王老师的教室外面,偷偷地听他讲课,听他向学生做思想品德教育工作。后来,我又听了他对全校高中学生所作的一次作文讲座。他的讲座的标题是《高考作文六个想一想》。到现在,我还清楚的记得这“六个想一想”分别为“想一想文章的标题和立意、想一想文章的谋篇布局、想一想文章的遣词造句……” 王老师的这篇教学经验总结,朴实无华,深刻准确,使学生受益匪浅。后来还发表在陕西师大主办的全国核心期刊《中学语文教学参考》上。 王耀楚老师后来评上了全国优秀班主任,选为湖南省人大代表。他的强烈的事业心和责任心、他对每个学生的关爱和热情、他的教育教学的方法和艺术都对我起着榜样的作用。他是我在武冈二中工作期间,对我的成长影响最大的老师。那时的王耀楚老师、唐朝老师等一批名牌老教师是这难以忘怀的钟声的主旋律。 我是在钟声的鞭策和感召下成长起来的。 那时候的武冈二中,有着很多的优良传统。教导主任杨钺是一个真正的教育管理专家。学校规定每个教师星期天晚上一定要回校,学校的周会就在这个晚上召开。每个学期要召开一次班主任工作经验交流会和教学论文宣讲会,评选出优秀文章印刷成册发给每个老师学习。在这样的大会上,使我汲取了张鸿孝、粟长源、李丽君、曾建觉等优秀教师的教学营养。 每个学期,学校要进行两次教学检查,既要检查备课情况,也要检查作业批改情况,还要评选出优秀教案。特别是还要检查文科老师的作文本和理科教师的解题本。学校要求每个文科老师每周至少要写一篇文章,理科教师每周至少要做十道自己认为的好题难题。这恐怕在全国也是独一无二的,又是行之有效的。 杨钺主任除了管理教学,他还要教一个班的英语课,每学期至少要听每个老师一堂课。他听了课后总是要和任课老师进行亲切、诚恳的交谈,肯定其优点,探讨改进的方法。 学校对于青年教师的培养更是有得力的措施。每一个青年教师学校都给安排了一个指导老师,青年老师与这个指导老师都教同一个年级。青年老师每天的课都排在指导老师的课后面,青年老师一定要先听了指导老师的课修改好教案后再去上同一内容的课。青年老师,每期都要写出培训总结交学校检查。 我在武冈二中的指导老师是许第敏老师和唐琪美老师。正因为有这两位名师的指导,才使我迅速的成为了一名深受学生欢迎的老师,才有我走南闯北的底气。我永远不会忘记这两位老师的教育和帮助。 学校对我的感召和鞭策就是这永不消失的钟声的一个个音符。 我是在钟声的嘱托中找到人生的坐标的。 在武冈二中工作的十二年间,我当了十年班主任。在这十年的班主任工作中,使我认识到了教师职业的平凡伟大,使我认定以教育为终生职业。促使我产生这样一种价值观的原因是源于对家长和学生的责任感。 那时,武冈二中的学生大多数来自农村,家庭经济都很困难。有一年的初春,天气久雨不晴,道路泥泞不堪。班里有个同学的父亲挑着一担大米来到学校,他给他儿子送口粮来了。他把米交到总务室后,又找到我的房间向我了解他儿子的学习情况。 他站在门口,我请他进屋里坐,他却无论如何不肯进屋。我向这位家长望去,只见他大约有六十来岁的样子,面色蜡黄,像是有病,身材瘦高单薄,衣服破旧,眉毛上挂着汗珠,衣领口冒着热气,脚穿一双旧套靴,为了防滑,靴底用草绳绑了好几圈,泥浆沾满了靴筒和裤腿。他家离学校有四十多里,本来是可以乘车的,但他为了省下车费给他儿子作伙食钱,他就自己挑着担子走路送来了。看着他这副模样,我知道他是怕弄脏我的房间才不好意思进来坐。 我就简单的告诉他,儿子在校其它各方面表现还不错,就是学习单凭兴趣,对英语的学习兴趣不高。如不改正,势必会影响高考成绩。这位家长听了也不多说话,只説了一句:“谢谢老师。请您帮我多加教育。”然后就告辞了。 他转过身去,就长长的叹了一口气。这时,我看到他的背上也全部是一点一点的泥巴,几乎铺到了肩头上。这肯定是因为他走得急,脚后跟把地上的泥浆抛上去了。 这个家长满是泥巴的背影和他那一声长长的叹息,像刀子一样刺痛了我的心。我非常同情这位家长,我能想象出这位家长为了儿子的学习而经受的苦难,我能理解这位家长那一声长叹里包含的无奈和失望。这时候,我懂得了我这个教师肩上的担子有多重啊。真正是一头挑着祖国的未来,一头挑着家长的重托。如果我不尽力做好自己的工作,又怎能够对得起一个个像他这样的家长呢! 在这一学期的班主任工作经验交流会上,我宣读了一篇标题为《爱源于责任》的经验总结,后来被评为优秀论文。 今年四月的一个晚上,时任湖南省株洲市委书记的毛腾飞在和一些领导吃饭时,給我打来电话。他说:“邓老师,我永远记得你在武冈二中的班主任会上的发言,你説爱源于责任,这句话对我的人生一直起着激励作用。你一直是我的榜样。”毛腾飞那时是刚分配到武冈二中教书的青年老师,比我晚进武冈二中三年。我相信他在电话里説的话是真切的。因为他还记得我三十多年前的文章的标题和内容。 这种家长的期待促使老师产生的强烈的责任心是这悠扬绵长的钟声的装饰符号。 我想,武冈二中的莘莘学子,也都是迎着钟声的召唤而来,又是在钟声的嘱托中离开校门,踏上新的人生征程的吧。 后来,我因种种原因调离了武冈二中,去了湖南师大附中。再后来,我又调去了深圳中学。 书声朗朗,钟声悠扬,这应该是学校的最大特点。 因为开会或者出差,我后来又去过许多国内名牌大学,去过全国几十所跻身于中国百强中学行列的名校,都没有再听到钟声,都是一色的电铃声。每当那急促、刺耳的电铃响过后,我就情不自禁地想起武冈二中那清亮悠扬、高亢激昂、亲切动人的钟声。 但是,人们告诉我,武冈二中也早就不用钟声而改成电铃声了。 听了这样的话,我良久无语。 我真希望在哪一天,那难以忘怀的钟声再重新在武冈二中的上空飘扬起来。 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:普通表格;mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-priority:99;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:等线;mso-ascii-font-family:等线;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:等线;mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:等线;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-font-kerning:1.0pt;}在太白县的西南方向,有这样一个村庄,它地处秦岭腹地,青山环抱,绿荫环绕。远离城市的喧嚣,依青山傍绿水,一年四季风景如画,它有一个充满诗意的名字——白云村。 “问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间”。这是刻在白云村一块石头上的李白的《山中问答》,这首诗形象的隐喻了白云村花落小桥流水,白云飘逸自在,此处别有天地,如仙境一般的美丽景色。 举目远望,绚丽的晨光洒向静谧的村庄,明媚光亮;朵朵白云飘逸在绿荫如盖的山顶上,熠熠生辉。一排排房舍错落有致,白墙红瓦,小桥流水,凉亭池塘。石砌的小路蜿蜒于草坪中,绿树掩映下把院落装点的像花园一样,庭院里的百合花、格桑花、太阳花悄然绽放。 早晨,踏着露珠的痕迹,迎着朝霞的气息,闻着扑鼻的芳香,听着鸟儿的歌唱,漫步在清新的小河旁,坐着石凳,静心养息,心里是那般的坦荡无私,毫无杂念,心情也随之豁朗。 中午,感受着温暖的阳光,坐在农家小院,彩帐凉风,四周是一座座高山,山上树木郁郁葱葱,屋后绿柳随风舞,堂前摇曳满庭花。享受农家主人温情周到的服务,品着原汁原味的野菜宴,蒲公英、马齿苋、灰灰菜、苦瓜……等用自酿陈醋调制而成,工艺独特,口味纯真。散养的土猪肉更是香味四溢,肥而不腻。此时此刻,再来香茶一盏,试问?人间何处是消遥,歌声悠悠在农家。午后,慢步在白云山水间,聆听潺潺流水,感受翠绿草木的味道。忽然间,百合花的香气朴鼻而来,沁人心脾。寻花而来,只见那百合花清新的叶子泛着绿意,或白的,或黄的的花朵初绽娇嫩。让你近距离凝视与欣赏一束百合花,一股淡淡的幽香,弥漫了整个山川,在碧水蓝天下清新淡雅,与世无争的开放,安然静美。 傍晚,夕阳余晕透过层层枝叶撒在这红砖青瓦的房舍上,给它涂上一层黄灿烂的颜色。烟囱冒出缕缕炊烟,几只飞鸟从空中掠过,当最后一缕晚霞隐退,放眼望去,整个村庄暮霭缭绕,万家灯火微微闪烁,忽明忽暗,烘托出美丽而宁静的夜,人们都沉静在这恬静的气氛中,只有那千年古槐时而沙沙作响,讲述着千年传说。 月亮像一颗稀有的明珠,挂在山边,月光宛如白纱,将村子包围起来,整个村子又沐浴在这柔和的月光里,月光在田野里流动,一切都那么安静,似乎整个世界只剩下那沉稳的心跳和轻轻的脚步。 绿树村边合,青山郭在斜,祥云绕农家,幸福万万年。美丽的白云村就像它的名字一样,在白云的深处,有一抹禅意之美,它那绚丽的色彩,触动着无数易感人的心灵。曾经何时,我们早已忘了阳光的明媚,尘世的繁华。工作的负荷,让心灵疲惫不堪,此时,你不妨去诗意的白云沐浴那暖暖的阳光,呼吸清新的空气,来到那山水间,静听潺潺流水,看悠悠闲云,手捧香茗,任其淡淡清香流淌在心底。 美丽的村庄 点燃我的诗情 时代的乐章 在你和我的心地上奏响 鼓舞人心 在最真实的画卷里,让每个人 都释放着来自阳光里的缤纷色彩 还有诗和远方 我想,这个美丽而宁静的村庄,还有很多历史悠久的神奇传说和美丽景观,一定蕴藏着滋润心田,丰富智慧的力量,才能衔生出许多经典的故事,或是养育了讲故事的人,最终还是围绕“不忘初心,方得始终”。十六、痛快旅程8月16日凌晨,我们到达昆明火车站,想去买回百色的车票,已经预售到后三天,再看售票窗口的那条长龙,起码要等待一个世纪。无奈之下,只好去找汽车站,由于汽车站搬迁,就去找临时的售票点,票价比火车的卧铺票贵一倍,不跟旅游团最大的弊端就是车票飞机票难买,最大的好处就是自由,我们用多一倍的金钱换来了自由和时间,看来是划算的。由于是中午12点的客车,我们没有任何目的地在昆明火车站的附近闲逛,昆明虽然四季如春,还说不上美丽,我们仅仅凭着车站周边的建筑物来判断的,肯定是孤陋寡闻。当然,我们没有用心在昆明旅游,对昆明的情致也就没有那么深了。我们在火车站附近的临时汽车售票点等车,好不容易才等来一辆小面包车,把我们拉到郊区的搭车点,几经周折,才坐上回百色的汽车,告别昆明的时候,连昆明都没有能够好好看上一眼。昆明到百色需要经过贵州,贵州多山,有一个县的山有点像桂林的山,而且公路边的广告牌上注明有一个景点叫“世外桃源”,真的让我心动,只是没有时间而作罢。晚上8点,我们回到百色,真的应了刘莉的那句话:“火车没有汽车快”。17日,我们回到南宁,还是住在谭笑的表姐家。18日,我们如期回到江门。二十多天的云桂之行终于画上了一个句号。这次旅游最大的感受是两个字:痛快!最好的诠释是五个字:痛并快乐着! 游览云桂时间:2011.7.26——8.18.初稿:2011.9.12. 定稿:2018.3.6.岁月如河水,容易流逝;往事似烟云,容易消散;记忆像小草,容易衰萎。但对于我搬家的经历,在岁月的河流中没有流逝,在往事的烟云中没有消散,在记忆的衰萎中没有淡忘。 ——题记 不知什么时候起,我喜欢品味搬家,也许因为品味搬家是回忆美好,更是美好的回忆。第一次 从老家搬到了县城——湘乡二中 1978年7月10号,我坐在了高考考场里。两个月之后,我接到了大学录取通知书。我居然考上了大学,顿时成了家乡的新闻。因为我是1966届的高中毕业生(正宗的“老三届”),1968年回乡后,因家庭的出身问题,我便离家在外流浪。如今12年后因恢复高考,一张大学录取通知书,结束了我10年的流浪生涯,由一个在崇山峻岭中用板车运煤运铁矿石的板车夫变成了一个大学生。 三年之后,我志愿分配到家乡的湘乡五中,舌耕于三尺讲台。 舌耕三年之后,我又考取了湖南教育学院中文系,脱产学习两年之后,获得本科学历,学士学位。我被调到了县城重点中学——湘乡二中。 调到县城二中,意味着我要离开老家倒座湾了,离开老家罗宏村了,离开家乡虞唐镇了。 为了集中精力教学,我决定将妻子和两个小孩一起带到学校去。学校高兴地答应了。 那是1986年8月28日,我把我的家装上了汽车,一个小时后,我的家搬进了湘乡二中校园内。但学校住房十分紧张,只好把我安排在利用围墙搭成的用来放杂物的又矮又小又潮湿的所谓房子里。 虽然是这样的房子,但我心里有说不出的感动。因为我从偏僻的山村进入了县城,在县城的重点中学里有了我的家,当然是住在公家的杂屋里的家。 杂屋虽然矮小,但我进了县城重点中学教书,有妻子帮我做可口的饭菜,两个小孩进了县城重点小学读书,只觉得满屋的美好和温馨。 这真是:惬意事随高考至,称心花遇吉时开。第二次 从围墙杂屋搬到了烂楼房 在围墙的杂屋没住多久,学校便给我调房了。学校废弃的老校门,是一栋有百多年历史的老楼房,虽是土砖砌成,却是两层的楼房。学校给我安排了两间地下小房子,房后面搭了一个小厨房,两间房子上面还有一间木板楼房。房子虽然陈旧了些,老气了些,危险了些,阴暗了些,潮湿了些,但大小房子有四间啊。 这样,我住的公房便由杂屋升级为楼房啦。 在这栋烂楼房里一住就是4年。这四年里,当然发生过许多有趣的事情。限于篇幅,止说说我老婆卖烤红薯的事吧! 因为我老婆是农村户口,没有工作,所以叫做“半边户”。学校里的“半边户”有5个,都没有安排做临时工。到了挖红薯的季节。有一次,乡里的亲戚到县城办事,给我捎了几十斤红薯来了。我们是在农村中吃红薯长大的,谁还稀罕几十斤红薯呢。有一天晚餐后,我和老婆到街上去玩,看到街上有卖烤红薯的,那烤红薯好香好香的,隔好远就咽口水了,于是我们便去买一个来吃。好吃呀,又甜又香!我突然产生了灵感:要是到学校里卖烤红薯,肯定有学生买! 我把这个想法告诉老婆,老婆说拿什么烤呢?于是我们去日杂店买了一个废铁桶,自己动手把它改造成了一个烤炉,就摆在我的房子前的台阶上。开始几天,由于经验不足,产量很低,总是供不应求。几天后,有经验了,烤得又快又好了。学生果然喜欢吃烤红薯,加之我们廉价销售,生意越来越好。每天要卖掉100多斤烤红薯。老婆好能干,洗红薯,烤红薯,手脚麻利。于是我们到乡里运红薯来,一拖拉机一拖拉机地运来。 晚上学生就寝以后,是我家最快乐也是最忙的时候。最快快乐的事是将白天卖烤红薯的钱进行清点,真是数钱数得手抽筋——大多是分币、角币呀!除去成本,每天能尽赚一二十元!我老婆从来没有赚过这么多的钱呀! 楼房虽然破烂,却留下了多么美好温馨的记忆啊!第三次从烂楼房搬到了办公楼 烂楼房虽然烂了点,但有卧房,有厨房,还有楼房,对我来说,已经是心满意足了。对学校的关心,很是感激。我白天上班,晚上有老婆孩子陪着,享受着天伦之乐。 但有一天晚上,风云突变,狂风大作,吹得房屋树木呜呜地叫;更有甚者,伴随着狂风,电闪雷鸣,暴雨倾盆,给人的感觉是山摇地动,天崩地裂…… “曹老师,你住的是危房,快搬到办公楼去!” 学校后勤主任在房门口大声地喊。原来,后勤主任见这场狂风暴雨来势太猛,怕我住的烂楼房发生意外,于是请示学校,决定叫我们马上搬到办公楼去。 真是雷厉风行,别的什么都不管了,只拿了被褥席子,带着老婆小孩就往办公楼跑。于是那天晚上在办公楼三楼的一间房子里,躲过了一次狂风暴雨雷霆霹雳的袭击。 因为危房毕竟是危房,人命关天,于是学校决定,叫我干脆搬到办公楼去住。 于是我把我的家搬到了办公楼三楼。不过,只给了我一间办公室,没有厨房,只好在走廊上想办法,用彩条塑料布围了一截,放一个煤炉,摆一个课桌作案板,聊作厨房。这厨房一搭,庄严的办公楼变成了打工仔的临时工棚,看去有伤雅观。但学校领导也无可奈何。 于是办公楼多了一道景观。 而我居然住进了学校的办公大楼,那感觉好像我升级当了校长似的,沉浸在美好和温馨里啦!第四次从办公楼搬到了小套间 在办公楼蜗居了大约一年吧,学校有一个老师调动,教工宿舍空出了一个48平米的小套间。于是为了解决办公楼的形象问题,学校决定让我搬到小套间里去。 这是本人平生第一次住套间,其欣喜之情难以言表。虽只有48平米,虽只有一间小卧室,一间小客厅,但配有小厨房小厕所,毕竟是一个可以居住的温馨的家啊。 这是学校的教工宿舍。住教工宿舍是要论资排辈的。按学历、职称、教龄打分,从高分排到低分。那时学校仅有一栋教工宿舍,只能住40户人家。学校150多个教职员工,能分到套间的便是有资有辈有来头的人物。我也居然分到一个套间,能不高兴吗?能不感动吗?住在里面能不幸福吗?第五次从湘乡二中搬到了湘潭电机中学 1994年8月,我调到了湘潭电机中学——湘潭市第一批挂牌的省重点中学。 它是湘潭电机厂的子弟中学,校园内没有教师宿舍。学校的教师住在厂里的职工宿舍。教师的住房必须通过厂房管科进行分配。我调去时,厂里调不出房子,学校便想办法,在校内给我腾了一间宽大的旧教室。于是我的家便从湘二中搬到了电机中学的旧教室里。 因我毕竟进了比湘乡县城要大得多的湘潭市,毕竟进了省重点中学,所以没有套间房子了,我的心里觉得这旧教室更气派更堂皇更美好温馨了。 从此,我以校为家。第六次从学校旧教室搬到了厂里的光荣楼 “以校为家”的时间不是很长,大约几个月之后,学校通过厂房管科给我搞到了一个小套间——54平米,一室一厅加厨房厕所。这个小套间属于厂里的光荣楼。 何谓光荣楼?原来这些楼房是电机厂的“光荣”,是建于上世纪60年代的高级豪宅。据说当时要是处级干部才有资格住光荣楼。当然,到我住进去的时候,这些房子成了厂里最小最差的套间房。因为改革开放后,厂里大建住房,7层高的大套房楼如雨后春笋,几百栋楼房星罗棋布,叫你分不清东西南北。如今我终于搬进了厂里的光荣楼,自己不免仍然有几许光荣的感觉。因为此时,虽有一部分人先富起来了,买高级商品豪宅了,但我只能望着每天拔地而起的高楼大厦兴叹呢! 房子有了“光荣”,但经济并不“光荣”。这时大儿子读大学,小儿子读高三,正是须为两个孩子进行大投资的时期。而我这个“半边户”的收入并不高,必须节衣缩食,才能撑住孩子们的学费。这时虽有非常廉价的商品房,每平米三四百元,但我也从来没有想过要去买房子。 我能住上不要钱的公房“光荣楼”,该知足了,该知足常乐了,夫复何求呢?第七次从光荣楼搬到了自家房 1995年电机厂实行房改,厂里所有的住房全部折价卖给职工,公房全部变私房。而且厂里还有房价补贴,因此这批房子又叫福利房。趁这个千载难逢的机会,我也去申请购买福利房。碰巧有人买了150平米的高级商品房,要将他在厂内的福利房转手,于是我便决定花6000元把他的房子买下来。 从此,我便有了真正属于自己的具有产权的一套住房——60平米的建于1960年(湘潭电机厂最早的职工房)的套间房。这房子只有后面的窗户能进光线,客厅后面被厨房和洗手间把光线全挡住了,所以即使是白天,也是黑咕隆咚的。好在进屋就开电灯,毫不费力就将黑暗赶跑了。 我把这套已有35岁的黑咕隆咚的房子进行了“豪华”(自己认为的豪华)装修,添置了新家具,特别奢侈的是:客厅里买了一套广式皮沙发,买了29寸的新彩电,两台海尔空调,其余冰箱、洗衣机、液化气灶、热水器、浴霸等时髦家电都配齐了。 从此,我有了一个陈旧而时新的家,有了一个黑暗而舒适的家,一个自认为豪华奢侈的温馨的家!那感觉像吃了蜂蜜,甜透了心啦!第八次从湘潭搬到了株洲 岁月无情催人老。2007年,我的名字列入了退休名册。从此,我不用上班了,我自由了!不过,我去阎王处报到也进入倒计时了,哈哈! 这时,在株洲工作的大儿子劝我们到株洲去养老。我和老伴欣然同意了。不过我们有个要求,我们对儿子儿媳说:“父母一辈子没有买过新房子,也没住过新房子,我们想在株洲另外买一套新房子(钱不够的话,由你们支持),让我们单独住。”儿子儿媳一听,便欣然同意了。于是选了株洲的一个高档小区,买了一套90平米的两室两厅,而且是楼次最好的——三楼。房子买好后,请了有名的装修公司进行了装修。添置了时髦的家具,买了42寸的液晶彩电。于是,我的家从湘潭搬到了株洲。于是株洲有了我的舒适豪华的新家! 小区有如人间仙境,有“世纪花园”,有“钟楼广场”,有“假山瀑布”,有“游泳天池”……所有的楼房之间,所有的道路两旁,所有的空坪隙地,无处不是奇花异草,四时芬芳;无处不有奇树异木,常年成荫。小区散步,鸟语花香,赏心悦目,神清气爽…… 俗话说:“火搬三次熄,家搬三次穷。”在我70年的人生经历中,算来搬了8次家,可不但没搬穷,反而越搬越富了…… 也许是从搬到株洲新家起,我就喜欢品味搬家,不仅品味出了小家步步生活提升的美好温馨,而且更品味出了国家步步繁荣昌盛的温馨美好啊! 2017年12月28日于株洲寓所


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那年中秋的清晨,山风带着凉意从野陌上吹过,抚摸着刚刚睡醒的树木花草。空气像嘴里咀嚼着一块木醇糖一样,散发着清新而又凉爽的气息。天空上,紫黑色的浓云在逐渐消失,东方的天边上有一片鱼肚白在不断地扩大。不一会儿,太阳带着一丝羞怯,从望州山的背后慢慢露出它那红扑扑的脸蛋,先前那片鱼肚白就变成了漫卷的红霞,向着大地散射出万道金光。但是,这金色的霞光照在山下空旷的田野上,洒落在远处那些光秃秃的山头上,人们并不觉得这秋晨的景致有多么美好,而是产生了一种荒凉凋敝的感觉。 这时候,负责给生产队看护山林的泰大爷从他那矮小的茅屋里走出来,坐到门口一个用树根做的凳子上,“吧嗒”、“吧嗒”地抽着旱烟,他的眼睛却在警觉地搜索着下面进山的道路,看有没有人进山来了。他的这座茅屋是生产队帮他搭建的,地址选在前山的半坡上,居高临下,视野开阔,而且又在进入后面深山的叉道口上,住在这里,可以监视着所有进山和出山的人。 泰大爷今年五十多岁了,但他的身子骨却还很硬朗,高大的身躯,像苍松一样挺拔,长脚长手,像猿猴一样灵便。他二十岁那年应征入伍,成了国民党开往缅甸的远征军的一员,担任机枪手。战争失败后,他跟随部队穿越野人山,历尽千辛万苦,死里逃生,成为远征军中为数不多的幸存者。回到中国境内后,他瞅住一个空子逃回了老家。但是,由于家境十分贫寒,衣食无着,无路可走,他只好为他人顶替兵役,又去了国民党军队,以求有口饭吃。再回到部队,他仍然担任机枪手,八年抗战、三年内战,十来年转战南北,出生入死,直到淮海战役结束时被人民解放军俘虏后才结束了军旅生涯,回家当了农民。由于他在外面闯荡了十多年,回来时已经是三十挂零的人了,早已错过了成家的最佳年龄,他没有娶到亲成上家,一直是个单身汉。他除了参加生产队的劳动外,还当业余屠夫,为别人家杀猪宰羊。当屠夫是没有什么报酬的,除了能混得一顿肉吃,满足一下口福外,主人就只赠送牲口的一副小肠作为工钱。泰大爷每次把小肠拿回来后都是把一半分给了队上的一个孤寡老人,另一半给了他的弟弟,他吩咐弟弟煮好后给侄儿侄女们吃,让长期见不到油星子的孩子们解解馋。我的家乡是一个山区,生产队里有很多座大山。在那个“农业学大寨”的狂热时代里。虽然有一些小山坡被开垦成了“大寨田”,但是,那几座大山因为不适宜开垦而仍然保持着原始的山貌,山上长满了树木和茅柴。生产队里的群众要盖房屋,就靠山上的木材,各家各户炊养所需的燃料也是靠着山上的茅柴。因此,这些山林就成了我们生产队的宝贵财富和引为骄傲的资本。自然,这也就引起了邻近生产队的嫉妒和垂涎,有一些胆大妄为的人潜进山里偷伐树木和偷砍茅柴。因此,为了保护这些山林,生产队就开会决定选出一个人来做专职看山员。泰大爷因为有身体好、腿脚灵、当过兵、煞气重、铁面无私、又是单身汉不怕得罪人等诸多优势,就成了专职看山员的不二人选。 泰大爷把已经抽完的“喇叭筒”旱烟还余味无穷地猛吸了两口才丢到地上,再用鞋底将烟火踩灭了。他站起来,把一块浴巾当作腰带往腰杆上扎紧,将一把柴刀插进腰带里别着,再扛起一把锄头出了门,向后面几座深山里走去,开始了他一天的巡山工作。太阳爬到了望州山的头顶上了,天边漫卷的红霞开始消失了,转变成一块海蓝色的绸缎在不断扩大,有一片天空仿佛成了湛蓝的海洋,显得很明静很高远。山下的村子里升起了袅袅炊烟,山林里深绿色的树叶沐浴在金色的阳光中,闪耀着微黄色的亮光。路边的花草在微风的吹拂下,频频地向他哈首躬腰,仿佛是在欢迎他这个每天都要见面的老朋友。泰大爷在山里的崎岖小道上走走停停,当路边有荆棘长出来拦在前头时,他就拿柴刀将荆棘砍掉;当看到哪里有小塌方时,他就扬起锄头将泥土挖开,把道路清理出来。这山路不仅是他一个人在走,还有很多人要进山劳动,远乡的过客要从这里路过。山上有些地方还生长着一些名贵中草药,他要是遇见了,就用刀割下来或者用锄头挖出来,拿回去加工好,一部分留给自己用,一部分送给生产队里或邻近村子里有需求的人治病、滋补身体。所以,泰大爷每天巡山时总忘不了带上柴刀和锄头。泰大爷身材高大,到这个年岁了,腰板总是挺得笔直的。他双目炯炯有神,两耳听觉灵敏。他的腿脚非常灵活,走起路来,步伐既快又大,但只要离他稍远一点就很难听到他的脚步声。他巡山时,每时每刻都屏息静气,像老鹰和猎犬一样保持着高度的警觉。十多年的战场经历,使他时刻保持着正规军人的姿态和素养。由于长年累月在这几座山里转悠,泰大爷对山里的一草一木都非常熟悉,也与它们建立了深厚的感情。哪里有几棵大树?哪里的茅柴长得最茂密?哪里开什么花?哪里有一股泉水?哪个山头有什么鸟在歌唱?这一切他都了如指掌。山上哪怕是少了一棵灌木他都能立即发现。走着走着,泰大爷看见一棵水杉树被一蓬青藤绞缠起来了,水杉树尖上的叶子因失去了养分而开始变黄了,他就停下来从腰里抽出柴刀把那些青藤砍断,再把它们从水杉树的外皮上剥落下来。干完这一切,他心里感到很高兴,他知道这棵水杉树现在得救了。一只画眉鸟婉转悠扬地叫着从他的头顶上飞过去了,泰大爷因为心里高兴,就模仿画眉鸟叫起来,引得那只画眉鸟又飞回来了,在泰大爷身前的树枝上起起落落地与泰大爷唱和起来。泰大爷往前走,它也慢慢地伴着往前飞。太阳上了几竿子高了,生产队的早工已经散工了,人们三三两两地回家吃早饭。泰大爷在山林里巡视了好几遍,他都没有发现什么异常情况,也就回到了他的茅屋里。根据他多年的经验,大白天是没有人来山里砍柴伐木的,因为人们都要参加生产队里的劳动,不参加劳动就是破坏“农业学大寨运动”,是要挨批斗的。前两天,泰大爷在山里采到了一蔸上了年龄的何首乌,还有很多的野百合、葛根等药材,吃了早饭后,他就把这些洗干净、切成片的药材搬出来放到向阳通风的地方晾晒。他打算再采几种药配起来送给村里一个得了“风湿病”的老人泡一缸药酒喝,这些药都是治“风湿病”的良药。晾好了药材后,泰大爷就进到茅屋里去“补觉”去了。因为,泰大爷夜里怕有人上山偷树,他一般是只睡二、三个小时的。而昨天晚上,泰大爷不仅是为了守山耽误了瞌睡,更是被一件心事折磨得无法入睡。吃过中饭,泰大爷稍事休息后就拿出他的杀猪刀放在磨石上死劲地磨起来。他磨一阵后就用手浇着水把刀口上的水浆洗掉,再用手指放到刀口上去试探锋利的程度,反复几次后,他确认刀口已经磨锋利了,就把刀子洗干净,再用一块抹布把刀上的水渍擦干了。然后,他就拿着刀子,扛上那把劈柴的斧头,心情沉闷地向山下走去。昨天晚上,生产队长来到这里通知泰大爷今下午去把队里那头老水牛杀了,牛肉分给群众过中秋节吃。那年月,人们太贫困了,生产队里的男女老少自从五月的“尝新节”吃了一顿肉后,到这中秋节三个多月了没有见过肉末末,每个人心荒得如同肚子里有一只猫爪子在抓撩着,都盼望着能吃上一顿晕菜。特别是一些正处在发育中的儿童,由于长期营养不良,害上了“黄肿病”。正好,前几天队里有头母牛生了一头小牛犊,很多人就向队长建议将这头老牛杀了,让大家过一个愉快的中秋节。队长犹豫再三,又和队委会的其他干部商量后,才万般无奈地做出了杀牛过节的决定。杀牛的场地选择在一口叫做“穿眼塘”的山塘里。因为这口塘经常穿洞,载不上水,老祖宗传下来的话是说在这样容易穿洞的塘里杀一头牛后,就不会再穿洞了。人们按照这样的理由,就把场地选在这里。其实,今年这口塘是载了水的,只是到了秋天,雨水少了,塘里就只有不多的水了,露出了一片干涸的塘底。泰大爷来到这里时,队长和另一个被安排为泰大爷的帮手的人已经把那头老牛牵到塘里了。塘坝上围了一群少不更事怀着好奇心来看热闹的儿童,我也懵懵懂懂地混在其中。这头水牛从一岁起就是泰大爷喂养的。它来到泰大爷家的时候,正好是大雪纷飞的寒冬,可能是它的母亲年龄大了、奶水少的原因,这头牛满了一周岁了还显得很瘦小,泰大爷就将荞麦煮熟伴着切碎的稻草给它吃。到了春天,泰大爷又去水田里捉来泥鳅伴着酒糟喂它。就这样,到了三岁的时候,这头牛的个头体格就超过了所有的同伴,显得膘肥体壮。泰大爷看在眼里,乐在心里,经常拍打着它的脑袋,满怀希望地说:“牛啊牛,你可要争气呢,要做一个耕地的头把手呢!”这头牛后来确实也没有辜负泰大爷,无论是耕地还是斗架,这方圆几个村里都没有一头牛能是它的敌手。这头牛一直到泰大爷去担任看山员了才离开他去了别人家。泰大爷还在很远的地方就望着了那头老牛,在他的心里顿时有一种刀刺一样的疼痛感出现,但是,他马上就控制住了自己的情绪。老牛孤苦伶仃地站立在干涸的塘底上,头悲哀无力地向地下低垂着,长长的尾巴夹在两只后腿之间不再像以往那样轻巧自如地左右甩动。四只脚在微微地颤抖着。它虽然是老了,可是,它曾经是背犁拉耙的功臣,是人们夺取农业丰收的“伙伴”,是叱咤风云的斗士啊!现在,它却要站在这罪恶的刑场上,接受昔日“伙伴”的屠杀,这是多么残酷的事实啊!它是有功的“老臣”啊!“老臣”就应老而善终啊!那时候,我虽然幼小,产生不了对生命深层的理解,但是,我的心里充满了对牛的悲悯和同情。泰大爷和队长交谈了几句话后,就把刀和斧头放下,坐在一个石头上掏出烟荷包来卷了支旱烟抽起来。他把头微微地低着,眼光不看其他任何地方,只向着身下的泥土,一言不语,一口接着一口地把烟吸进肚子里,又狠狠地从鼻孔里喷出来。他像在思考着什么,又像在痛苦着什么。老牛大概是感觉到了自己的悲惨命运,它开始烦躁不安,用蹄子刨着泥。突然,它把头仰起来,拼尽全力朝天发出一阵撕心裂肺的哀叫,浑浊的泪水像断了线的珠子一样从它的一双眼睛中汩汩地流出来。泰大爷也突然站起来,甩掉烟头,拿起一根粗大的绳索向老牛跟前走去,他要先把牛的四只脚套起来,做成一个活结,然后和他的助手同时用力拉动绳索,将牛放个四脚向天使其失去抵抗力后再行刀。这时,那头老牛又突然把两只前腿跪在地下,一直流着泪水的眼睛看着泰大爷,无比凄惨地向它曾经的主人发出最后的乞求。泰大爷的心随之剧烈地颤抖了一下。可是,这时候的泰大爷已经横了心了,他马上镇定下来迅速地将牛的四脚套好,招呼他的助手各拉着绳索的一头,喊一声“嘿”,两人同时用力一拉,牛就反倒在地,被紧紧绑在一起的四蹄朝着寥寂的天空死劲地跌打着。泰大爷把一根木枋插进套住牛的四脚的绳索中间,木枋一头支撑在地上,另一头由助手用肩膀扛着,使老牛改变不了无处用力的姿势。然后,泰大爷迅速抡起他带来的劈柴的斧头,狠狠地向牛的脑顶砸下去,他一连砸了三下,牛就昏过去了,完全失去了挣扎的能力,他就拿起刀子,在牛的锁骨口先横着割一刀,再从割开的口子上,把锋利的尖刀用力刺向牛的心脏,又把刀子旋转了一圈后才抽出来。随即,牛的血液就喷涌而出,形成了一尺多高的扇形的血柱溅落在地上。牛张了张嘴巴,没有叫出声来,只喘了两口粗气,四脚抽搐了几下就断气了。接着,牛的眼睛也慢慢地闭上了,但是,它的眼泪却还在不停地往外流。在它的脖子跟前有一摊鲜红的血在无声地向地层深处渗透。山野里一丝风也没有,天上有一朵白云停滞在哪里一动不动。泰大爷把刀子丢到地上,扑通一下单腿跪在老牛跟前,用低沉而带悲伤的声调对死去的老牛说:“对不起了,牛。我也是没有办法啊!愿你下辈子能转世人间做一个好人,长命富贵。”我们这些懵懂的儿童刚才还在叽叽喳喳地说着话,这时候,谁也不做声了,脸上都有一种悲戚的表情。我的心里充满了对牛的命运的同情和悲伤,但不知道用怎样的词汇来表达。太阳快要落山的时候,生产队破例提早休了工,大家一齐涌到这里来分牛肉回去吃,一个个喜笑颜开,显得异常兴奋。泰大爷忙得满身是汗,当他把牛肉、牛皮、牛骨头全部分成几大份后,他悄悄地坐到了一边,不言不语地抽闷烟。他一连卷了两支烟抽了,然后,站起来,把那把杀猪刀搁到石头上,扬起那把劈柴的斧头狠狠地砸下去,刀子“咣当”一声就断成了两截。泰大爷又弯腰拾起断刀顺手把它扔进了山塘的水中央,然后,他什么也不要,也没跟任何人打招呼,空着手就向山上的茅屋走去了。从此,泰大爷就只做看山的事,再也不干屠夫的营生了。从此,发生在那个下午的使我心灵惊颤的场面一直烙印在我的脑海里。后来,随着年龄和知识的增长,我每读一次端木国瑚的《卖牛词》:“朝向陇上行,千犁随身走。暮向市上来,千刃随身受。既困农人鞭,又苦屠夫手”时,都禁不住流下了伤感的眼泪。我为那头老牛伤感,也为自己伤感,更是为社会伤感啊!我也逐渐读懂了泰大爷那些举动的深刻意义,对他的人格更加敬重。 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的法国村,复制了法国东部阿尔萨斯地区一个古镇,屋舍古雅精致,一派欧洲十六世纪的中古风情。阿尔萨斯古时属神圣罗马帝國,历史上一时归属德国,一时归属法国。人们第一眼眺见法国村的入口,自会即时引发起急欲奔进去的冲动,只因耸立眼前的带尖顶带拱门的古堡式门楼,很童话,很迪士尼,叫人巴望着奔进里面去便会闯入心中的乐园。待得跨过一道迷你吊桥踏入村内,人们发觉果其然陷身到童话世界了:一条直直的大街,两旁都是梦幻的古雅房子:左右对称的三角形屋顶、暖色调的木框方块彩墙、白色窗框的长形窗户、典雅的法式挂钟、商店前悬挂着雕花显示牌,来到中央广场,还有个古雅浪漫的许愿喷泉,人一路飘飘恍恍走来,便仿如穿越了时光隧道,回到了中古欧洲。法国古镇足够你盘桓老半天,中古风情让你沉醉又缱绻!发过了中古梦,两天后,笔者直飞印尼苏门答腊岛中部的巴东。附图:上左中右及下左 Berjaya Hills 的法式古镇,下中郁达夫人间蒸发的小山城,下右马宁焦湖。巴东是巴东牛肉的发源地,也是洋人向往的滑浪胜地,下机时,笔者便亲眼目睹一些洋青年携着滑板入境。办理入境时,发生了一段在别地从来没遇到过的小插曲:当拿起入境表格一看,登时看傻了眼,上面咋个全是印尼文,没有英文呢?——不过,看官们别担心,在下当即不慌不忙打开手机上预装的印尼文字典,逐字对译,Easy Job!出机场后,马上拼车直奔武吉丁宜,当天傍晚在淅沥阴雨下抵达。一代文豪魂归天国之时,笔者没来得及来到这个世界,七十多年之后,本人来到了同一个异域。在朦胧的夜灯下,湿漉漉的异域陌生而神秘。因为地面濡滑不好走,随便找点东西吃了,便早早回到空洞洞的旅店歇息,静待翌日才四出走动。不为世人注目的这片位居苏门答腊中部的小山城,如奴家独处,本来和中国人没有任何的丝连,却因为大家熟悉的郁达夫曾经勾留,在此蒸发,而从此挂上了些许忧郁的丝连!1942年,日军占领新加坡,郁达夫撤逃到苏门答腊,化名赵廉定居下来,却因为通晓日语而被日军强征,调到武吉丁宜日本宪兵部去当通译。1944年,一名福建籍的汉奸发现了郁达夫的身份秘密,暗中通知了日军。1945年的8月29日,也就是日本宣布无条件投降后的两周。晚上8时许,郁达夫正在家中和几位朋友聊天,忽然有一个土著青年把他叫了出去,两人交谈了几句话,郁达夫随即返回客厅,和朋友打个招呼,继而出门而去,却不料便永远再没有回来,从此人间蒸发!武吉丁宜 Bukittinggi 是米南加保文化的发祥地,西苏门答腊省的第二大城,位于巴桑山脉阿甘高原的山间盆地,海拔近千米,面积约26平方公里,人口约二十万,是一座三面环山的秀丽山城,有少量华侨世居此地。市内没有甚么值得称道的景点,市外周边,分布着很多美丽的洞穴、峡谷、湖泊和火山。马宁焦湖,一座湖光潋滟的火山湖,是该地的首席名胜地,人们来到武吉丁宜,多会去畅游一番。西苏门答腊省以巴东菜驰名,巴东菜初入口时,最直观的味觉是辛辣和咸,待到各种混杂酱料的味道在口腔内次第爆发时,味蕾才充分体会出滋味曲折回旋的美妙来。除了吃,这里的屋子也别具特色,小城里的银行、学校、商店、机场甚至民居大多是屋檐两端高高翘起,状如牛角,这些牛角支支耸向空中,都存心要戳破蓝天似的。这种名叫“加当屋”的牛角屋已有数百年的历史,屋体构建精细,外表饰以繁复的雕花和涂漆,讲究的还会用闪光的亮片装饰。形态翘突的加当屋,是米南加保文化的标志。初来到的晚上,天阴雨湿,整个小城就像蒙在鼓里。第二天,往街上一走,天色放晴了,仿佛小山城敞开了它的面纱了,内心也就豁然开朗。(未完待续)<零距离_句子爱情是个不朽的话题, 也是个永恒的话题。 忠贞不渝两情相悦海枯石烂海誓山盟卿卿我我……生不同衾死同穴。在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。落花不是无情物,化作春泥更护花??????。 看过一部电影,十几岁朦朦胧胧不怎么懂事的时候看的。那时候还不知道风华雪月男女情欢,只有一腔特定年代所具有的精神。电影描写的是上世纪二三十年代共产党与国民党反革命斗争中一对著名的革命烈士陈铁军和周文雍的事迹,名字叫《刑场上的婚礼》。当刽子手将在刑场上屠杀这对共产党员时,陈铁军将围巾围在周文雍的脖子上然后挽着周文雍面对行刑队和周围的群众高声宣布:我们就要举行婚礼了,让反动派的枪声作为我们婚礼上的礼炮吧……。看看人家那骨气那劲头,砍头只当风吹帽。多少个风华少年仿模英雄的气派在众人场合将头一甩,用手捋了捋并不长的头发大义凛然一副藐视天下的英雄气概:让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮吧。 没多长时间,我们便迎来了人伦情理的一个春天。《孟姜女哭长城》《白蛇传》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》四大爱情传说故事便又溶入我们的生活。其实中华古典传说与上世纪八十年代人们的价值观是相同的。勤劳诚信淳朴善良是男主人公的特性,而美丽聪颖温柔善良则是女主人公的天性。一切都是美好的,对生活对爱情无限憧憬。在那个只要有华人的地方就会有梁祝的千古绝唱《梁山伯与祝英台》的故事里,寄托着无数年青少男少女甜美梦幻的故事里,最能让人萦绕在心中的便是那段家誉户晓的“十八相送”。每每念起,不免在对那只“呆头鹅”揶揄的同时,又对中华民族几千年淳厚讷朴传统的优良美德从心底里崇敬。 …… 宅院门前一枝梅,树上鸟儿对打对; 喜鹊满树叫喳喳,向你梁兄报喜来。 …… 从来喜鹊报喜来,一路平安把家还 …… 出过城过了关,但只见山上挑夫把柴砍。 起早落夜多辛苦,打柴度日多艰难。 他为何人把柴砍,你为那个送下山。 他为妻儿把柴砍,我为贤弟送下山。 …… 过了一山又一山,前面来到风凰山, 凤凰山上百花开,缺少芍药和牡丹。 梁兄若是爱牡丹,与我一起把家还。 我家有枝好牡丹,梁兄要摘也不难。 …… 青青荷叶清水塘,鸳鸯成双又成对。 英台若是女红妆,梁兄愿不愿意配鸳鸯。 …… 前面到了一条河,飘来一对大白鹅。 雄的就在前面走,雌的后面叫哥哥。 不见二鹅来开口,那有雌鹅叫哥哥。 …… 你不见雌鹅她对你微微笑, 她笑你梁兄象个呆头鹅. ```````` 过了河滩又一桥,庄内黄犬叫汪汪。 不咬前面男子汉,偏咬后面女红妆。 贤弟说话太荒唐,此地那有女红妆。 ??????? 眼前就有一口井,不知井水深与浅; 井水深浅不关情,你我赶路最要紧。 梁兄,你看那井里两个影。一男一女笑盈盈。 井里明明是男子汉,你为何将我比女人。 ???????? 离了井过了堂,前面到了观音堂。 ?????? 离了古庙往前走,但见过来一头牛。 牧童骑在牛背上,唱起歌来解忧愁。 对牛弹琴你不懂,可叹你梁兄笨如牛。 ?????? ?????? 梁山伯与祝英台本就是个爱情的悲剧故事。但却不妨那花前月下卿卿我我的男女情爱。十八相送更是名传天下。也许是人的天性本能所致,也才演绎了无数痴情男女的爱情。 时过境迁,现在的爱情却夹杂了许许多多无法说出口的因素。说句粗话,爱情真是被亵渎了。 时下许多的电视台都有一档子节目,调节生活情感婚姻的。什么“第三调解室”“爱情保卫战”等等。特别是后一档节目,看过一段时间后,觉得总有一种说不上的滋味。在一些新鲜好奇的劲道过去后,总仿佛又回到了年幼时在老家冬天的饲养棚里,也就是我们常常说的“马号”里。北方的黄土坡窑洞居多,冬暖夏凉。在冬天呼呼刺骨的北风里,农人们特别是庄稼汉有事没事都爱往马号里钻。一间深深的窑洞里充满了男人身上的酸臭味呛鼻子的旱烟味牲口便溺的臭烘烘的似有一丝恶人的甜味还有一些臊味的“毒瓦斯”,还有饲养员架着柴禾在大铁锅里煮菜饼的火烧火燎的呛人的混合体。忍不住还离不得。真的,我觉得那站在明亮的舞台上面对众多的观众那男女喋喋不休所描述的就是那骨子深处的酸臭味。虽然我们都应该勇于承认错误面对错误改正错误,但是己经丧失人伦底线不知荣辱羞耻的人儿站在那里还高谈阔论,不得不佩服他(她)们的脸皮。年青的一代,未来的一代,要传承中华传统美德的个别下一代人竞成了那样的素质。 因为他(她)在亿万观众面前诉述的看起来都是一些微不足道但却已经丧失了中华弥足优秀传统美德的生活琐事。 ………… 真的无言。 很早就看过一篇故事,也是真人真事,每每读起总是感慨万千。但说起来没人爱听,所以也就憋在肚皮里不要去说免得遭人嫌。 但是那个事却在心里一直翻涌着沸滚着,时不时拱起来泛一阵子胃口,好长时间也回不过劲来 于是,我就想把人家讲过的事儿再重述一次。虽然我也知道没多少人爱听。 那是几近四十年前的事。在上世纪七十年代末我国在西南边陲和“世界第三强国”发生了一场边境局部战争,陆陆续续持续了十年之久。那是我国十年动乱后的一场局部战争,也是迄今为止的最后一场冲突。(现在的人们很少再提起那场冲突。现在一切都为了钱嘛,干嘛要说那些不疼不痒的事儿呢)。且说在1984年7月12日,在146号高地坚守了七十余天的副连级战士一位名叫王仁先的战士在歼敌18名后光荣牺牲。应该说这可是了不起的大功啊。但是当单位为他报请战功和荣誉称号时,上级的回复是此人战功卓著又严重违犯军纪,功过不能相抵,因此不能立功。最后还是那些从战场上下来的浑身充满杀气的二楞子们忿忿不平闹将起来,才算是给了个一等功,至于荣誉什么的就不用想了。 ?????? 在战斗开始的前夕,王仁先是突击连的副连长,早早的就进入了前沿。那是国境线边上的一个瑶族自然村寨。连部驻扎在一户年轻的瑶族夫妻家里。年轻的女主人阿岩漂亮活泼,对待亲人解放军格外的热情。特别是高大威武的王仁先副连长更是令她怦然心动。每一次见到王仁先她的眼中都闪烁着边陲少数民族女性那特有的泼辣野性的火焰,令王仁先不敢正眼看她,总是躲着她。但是好雪架不住火烤,好男抵不住女缠。王仁先相恋了五年的女友在他上前线前夕和他断绝了关系,伤心空虚的心里在阿岩大胆的诱惑下的某一刻猛然迸发,他和阿岩越过了男女最后的防线,犯下了军人最不可饶恕的错误。那一段时间里在草塘在牛圈在荒郊在一切能避过外人的地方都留下了王仁先和阿岩这对年轻男女野合的背影。没多长时候阿岩的男人,一位憨厚但又倔犟的汉子从外面回来发现了妻子的奸情,但又找不出奸夫是谁,便报告了部队。因为他只知道那位第三者是位军人。当上级保卫部门下来一勘验了现场,便将王仁先找了去――因为在许多地方都留下了“红塔山”过滤嘴烟蒂。而连里的人只有王仁先才会抽那样高级的烟,据说他家是高干,能消费起那高档烟。但王仁先却拒囗否认,任凭保卫部门和战友的再三恳请。无奈间只好将全连官兵集合让阿岩去指认。岂知痴情的瑶族少女一点也不忌讳部队的纪律,也不否认她对王仁先的畸形的爱慕,一眼直直就指认到王仁先,并且当众赤裸裸的宣言:我疼他。 在瑶族话里,疼他就是爱他的意思。但在在有着钢铁意志和铁一般纪律绝对不允许一个受党培养多年的干部发生这样的事来,那就是你一个受党教育多年的军队干部的全责了。 结果很快下来了,从正连级降为副排级战士,火线赎罪。 就这样,王仁先上了战场。在坚守阵地的七十余天里,他英勇顽强浴血杀故,亲手毙敌18人,并且在一个岩石的缝隙里设立一个观察所,酷暑雨天硝烟弥漫中观察四十余天,为我军炮火准确有效的打击敌人立下汗马功劳。越寇对这个观察所万分恼怒,不间断用炮火轰击,只是这地势比较隐蔽,一时无法坍塌。终于一个多月的轰击炸酥了山石,在一阵扑天盖地的轰击过后,一块石头在滂泼大雨中落下来击在绝壁缝隙中观察敌情的王仁先的头部…… 部队从前沿撤了下来,疲惫不堪浑身浴血的战士在瑶寨时村口见到了抱着婴儿翘首期盼的阿岩,他们不敢正视阿岩的目光,匆匆而过。原先他们对阿岩又恼又恨,恨这位野性的少妇毁了他们副连长的一生,恼那位野蛮的少妇一点不知忌讳地表露自己的爱恨。但现在再看见那企盼渴望的神情时,他们一点也恨不起眼前这位少妇了,只有深深的悔意与无尽的悲痛了。 …… 后来那位阿岩卖掉家里唯一的也是最值钱的耕牛,全部买了“红塔山”香烟点燃在王仁先的坟头,袅袅青烟缭绕升空也带去了少妇的祈祷:那么多的烟全是你喜爱的,安安生生抽个够吧。 …… 一个高干之弟一个军人用生命换来的只是一种品牌名叫“红塔山”的香烟,一段被动接受的畸形的爱情。 …… 一位年仅十九岁豆蔻年华的战士在1984年4月28日对敌作战中光荣牺牲。由于家境非常贫困,母亲一分钱一分钱攒了二十年,还有政府和好心人的帮助才第一次来到离家四百五十公里的云南麻栗坡烈士陵园儿子的坟前。当我们看着那位头顶着粗棉围巾一身粗棉衣服拄着拐杖佝偻着身子咧着没牙的嘴巴悲痛欲绝的老妈妈时,泪水一次又一次禁不住往下掉:可怜天下父母心。那位老母亲是悲伤儿子的生命永远定格在十九岁,还是后悔年少的儿子还没享受到爱情之花便匆匆凋谢。 (刚刚的看到一条新闻,今天,2018年3月2日元宵节,那位老妈妈走了,在月圆之日,她去见她的儿子去了。以后永远也不分开了,也永远不去省吃俭用去一分钱一分钱去攒了。) 伟大的母亲啊。 看到这一切,我们那些无病呻吟的人儿又会想到些什么呢。 爱情啊,你到底姓什么? 现在重新再看中华民族那些不朽的爱情神话传说,又会有些不一样的感觉。而那些为了国家为了民族而还没有享受过甜蜜爱情的年青的献出生命的人儿,大约真的不想希望我们这个社会总会有一些令人作呕的酸臭味在弥漫。 大多数的人也不希望这样的。 又想起了一段戏文里的唱词: 神仙都说人间好,男耕女织度光阴。 男情女爱配成婚,两情相悦到永远。>


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